Выбрать главу

О «НЕЙТРАЛЬНОМ»

тот, к кому вы не испытываете ни особой любви, ни неприязни.

ЧЕЛОВЕКЕ

Вновь обратите внимание на то, какие чувства у вас возникают, когда вы вспоминаете этого человека. Вероятно, эти чувства не

будут слишком ярко окрашены, и все же сосредоточьтесь на

этих переживаниях и постарайтесь усилить отношение друже

2 : Р А З В И Т И Е Д Р У Ж Е С Т В Е Н Н О С Т И

4 3

ственности и участия к этому «нейтральному» человеку. Поже

лайте ему счастья и особенно тщательно следите за сосредото

чением, поскольку в данном случае, естественно, труднее сохра

нять постоянное внимание. Так, в состоянии сосредоточения, вы еще некоторое время продолжайте углублять и усиливать

метту. Затем…

Переключите внимание на «трудного» для вас человека. Это

4) ПЕРЕКЛЮЧИТЕ

тот, с кем вы в данный момент не ладите. Подойдет любой из

ВНИМАНИЕ НА

«ТРУДНОГО» ДЛЯ

тех, кто несимпатичен вам или кому не нравитесь вы. Вновь

ВАС ЧЕЛОВЕКА

прочувствуйте, какие отклики рождаются у вас в душе, когда

вы думаете об этом человеке. Не допускайте рассуждений о

том, какие чувства мог бы вызвать образ этого человека, — дай

те эмоциям проявляться свободно. Постарайтесь отреагировать

на образ этого человека по новому, с пониманием и доброжела

тельностью. Не идите на ложные компромиссы и в тоже время

дайте уйти любой скрытой враждебности. Сосредоточьте вни

мание на усиливающемся чувстве доброжелательности по отно

шению к вашему «трудному» человеку. Затем…

Сосредоточьтесь на всех четырех людях: на себе самом, на

5а) СОСРЕДОТОЧЬ

своем друге, на «нейтральном» человеке и на «трудном» челове

ТЕСЬ НА ВСЕХ

ЧЕТЫРЕХ ЛЮДЯХ

ке — и постарайтесь развить равную метту по отношению ко

всем четырем, так чтобы не чувствовать меньше дружественно

сти ни к одному из них. Если хотите, представьте, что они сидят

вокруг вас. Посвятите этому этапу около минуты (не забудьте, что один из четырех — вы сами). Затем…

Дайте своей метте распространиться вовне, пусть она рас

5б) ДАЙТЕ СВОЕЙ

ширяется, пока не охватит весь мир. Сначала распространите

МЕТТЕ РАСПРОСТРА

НИТЬСЯ ВОВНЕ

чувство дружественности на тех, кто находится рядом с вами, в одной комнате или в одном доме. Затем представьте всех, кто

живет в вашем районе, городе, части света, где вы сейчас нахо

дитесь. Пусть метта исходит от вас, все расширяя круг — рас

пространяясь на всех обитателей страны, континента, других

стран, других континентов, Земли, вселенной. Подумайте обо

всех этих людях, о том, что они могут чувствовать именно в дан

ный момент, когда вы медитируете. Распространите чувство

дружественности на всех животных, на всех живых существ.

Постарайтесь думать обо всех с одинаково сильной любовью

и добротой.

МЕТ ТА БХАВАНА: ПОДРОБНО О ШЕСТИ ЭТАПАХ

Теперь приведу более подробное описание шести этапов метта

бхаваны.

4 4

Ч А С Т Ь П Е Р В А Я : П Е Р В Ы Е Ш А Г И

ПОДГОТОВКА

Примите удобную для практики позу. Еще один важный

НАСТРОЙКА

момент: нужно сидеть как можно более неподвижно — это по

может вам настроиться на то, что вы чувствуете.

Такая «настройка» — важный предварительный этап метта

бхаваны. Ее можно выполнять в любое время, даже когда вы не

заняты медитацией.

Настройтесь на то, что чувствуете в данный момент. Каки

ми бы ни были ваши переживания — приятными, неприятны

ми или вообще никакими, ничего не меняйте. Если появятся

какие то болезненные ощущения, не притворяйтесь, что их не

существует, а напротив, постарайтесь не сердиться и не впа

дать в уныние. Просто наблюдайте отстраненно за тем, какие

чувства придут. Так же поступайте с приятными ощущениями: распознайте их, порадуйтесь им, но не слишком ими увлекай

тесь (например, пуская в ход фантазию).

ОСОЗНАННАЯ

Подобная «настройка» на мир своих переживаний называ

НАСТРОЙКА

ется осознанностью (это то же активное состояние сознающего

себя ума, которое я упоминал, говоря о медитации «осознанное

дыхание»). Если вы будете практиковать с осознанностью, то

сможете сохранять настроенность на собственный внутренний

мир достаточно долго. Хотя бы небольшая способность настраи

ваться таким образом — необходимая основа практики метта

бхаваны. Создав такую основу, на ней можно строить дальше, используя все богатство эмоций более творчески и сознательно.