Принимать ванну нужно каждый день перед едой. Нижнюю часть тела необходимо мыть с мылом, иначе кожа не будет мягкой.
Бороду следует делить на три части. Разделять ее на две части неуместно. Однако, следуя моде, некоторые граждане поступают иначе. Бритье волос на теле следует доверить парикмахеру. Лобковая зона всегда должна быть гладкой, поскольку сексуальная активность вызывает повышенное потоотделение. Набедренную повязку [кэш-секс[5]] также следует менять довольно часто, чтобы избежать неприятного запаха и раздражения.
Горожанин давал указание слугам, чтобы они подготавливали смесь из ароматных компонентов; она настаивалась неделю до того, как он начинал использовать ее для чистки зубов. Сначала смешивали порошок сандалового дерева с коровьей мочой, в которой на семь дней замачивали палочки для чистки зубов. Затем их погружали в пасту из кардамона, корицы, меда анаджана (из цветковых растений хардвикия бината) и черного перца. Эти палочки для чистки зубов, как считалось, приносили удачу.
Массаж обычно выполнялся с маслом сандалового дерева. Также использовались мускус, шафран и алоэ, смешанные с кремом. Согласно медицинским трактатам, эти смеси делают кожу упругой и сияющей.
Для укладки и фиксации волос использовались лосьоны, кроме того, они маскировали седые волосы. Варахамихира в произведении Грихья Самхита говорит, что, «даже если он одет в роскошные одеяния, его шея увешана ароматными ожерельями, а руки и ноги усыпаны сияющими драгоценностями, если волосы белы, все эти украшения теряют привлекательность». Для улучшения состояния волос их смазывали камфорой, шафраном и мускусом, держали несколько минут, а затем принимали ванну. После того как прическа готова, горожанин надевает ожерелье из цветов, которые тщательно подбирает в зависимости от сезона, но чаще всего они сплетены из желтых цветов магнолии чампака, жасмина или белой иксоры. Для любовных утех рекомендуется надевать венки из желтых цветов амаранта, так как они не опадают во время ласк, поцелуев и объятий.
Горожанин очищает ноги влажной тряпкой, а затем наносит красный лак на ступни и вокруг ногтей. Затем осматривает себя в зеркале и жует бетель. Бетель – отличительная черта цивилизованного человека. Варахамихира объясняет, что бетель окрашивает рот и освежает дыхание, смягчает голос, делает человека более привлекательным, приносит пользу и удачу в приключениях. Также он лечит кашель и другие болезни. Составляющими бетелевой жвачки являются кардамон, катеху, лайм и орех бетеля. Он также воспринимался как приветственный знак для гостя и подношение богам. После ритуала с бетелем горожанин занимается повседневными делами.
Ватсьяяна не описывает, как принимать ванну, но это описание можно найти в Кадамбари: «Закончив свои дела, чуть раньше полудня, он заходит в ванную комнату, где располагается мраморный столик с золотыми или серебряными сосудами, наполненными водой, в которую добавлены различные ароматизаторы. Пока горожанин сидит на мягком полотенце его слуги проводят аромапроцедуры и делают массаж головы. Затем массируют его тело ароматным маслом, после он погружается в бассейн. После садится за мраморный стол, чтобы умыться, а помощники поливают его душистой водой. Затем его намыливают, а по окончании процедуры он снова одевается, обматывая волосы длинным муслиновым полотенцем и отправляется к домашнему алтарю для совершения ежедневных ритуалов».
Ногти могут быть коротко острижены или иметь форму полумесяца. Жители Гаура отращивают очень длинные ногти, в то время как на юге стригут их коротко, придавая им квадратную форму, а на севере люди считают более изящными ногти средней длины.
Ватсьяяна советует стричь волосы каждые четыре дня. Древние мудрецы носили длинные волосы. Некоторые завязывали их на затылке, другие на лбу, третьи делали узел сверху. В индийских текстах также упоминаются различные прически для женщин в стиле попугая, с плетением в четыре косы, с оставлением челки и т. д. В некоторых текстах говорится, что бороду, волосы на голове и теле следует брить в полнолуние, оставляя лишь прядь на макушке. Есть разные мнения, оставлять ли волосы и бороду. Традиционно все волосы следует удалять, но некоторые мудрецы считали, что сохранение волос и бороды продлевает жизнь.
Прием пищи
Принимать пищу следует два раза в день, утром и вечером до наступления темноты. Утро делится на три периода в зависимости от занятий человека. Пищу принимают в четвертом периоде, после купания. Повторный прием пищи днем в течение пятого периода Учителя не рекомендуют. Советуют садиться за еду в конце дня в том случае, если днем ничего не было съедено. Утверждается следующее: «Если пищеварительный процесс человека не завершен, все, что он хватает тут и там, не усваивается. Люди, не принимающие пищу вечерами, становятся слабыми».
5
Кэш-секс – заимствованное слово, форма набедренной повязки, покрывающей гениталии, представляющая собой треугольник из ткани с завязками для фиксации на поясе. – Прим. пер.