Камень веры Православно-Кафолической Восточной Церкви

Пс. 131:13-14). Послушайте же, что говорит и Моисей: Блюди себя сам, не приноси всесожжения своего на всяком месте, какое тебе понравится, но к месту, какое изберет Господь, Бог ваш (Втор 12:5). Также и Соломон, хотя и знал, и верил, что Бог есть везде, однако для храма, который он создал, просит особенного Божия призрения: Господи! если небо и небеса небес не вмещают Тебя, тем менее храм сей, который построил я. Но призри на молитву раба Твоего (...). Да будут очи Твои отверсты на храм сей днем и ночью (2 Парал. 6, 18—20).

Что же есть особенного в жезле Моисея, отчего были чудеса от дерева или от Божией силы (Исх. 34)? Почему и жезл Аарона процвел более других жезлов? Не все ли жезлы были деревянными, почему один жезл Бог предпочел другим (Исх. 17)? Почему не всякий камень и не всяким жезлом поражаемый источает воду, но жезлом Моисея? Почему не всякий медный змей обладает лечебной силой, а только змей Моисея (Чис. 21)? Почему не всякий осел видит Ангела и беседует с ним, как Валаамова ослица (Чис. 22)?

Но и помимо Писания, посмотри на самого себя, не во всем ли теле твоем есть душа? Почему же она не во всех частях тела действует одинаково, почему мыслит в голове, а не в животе, почему видит глазами, а не ногами, и слышит ушами, а не руками?

ОТВЕЧАЙТЕ же нам, противники, почему некоторые места Господь избрал, чтобы прославить их чудесами больше, чем другие? Почему не всякий жезл творит чудеса так, как жезл Моисея, и не всякий процветает, как жезл Аарона, и не всякий медный змей лечит, как Моисеев? И что от вас услышим, то и вы от нас услышите, и поймете, почему мы отправляемся в путешествие в далекие чудотворные места к чудотворным иконам. Хотя и везде всякий образ являет образуемое, но не везде и не у всякой иконы бывают чудеса, как и все жезлы были деревянными, но не все процвели. Если же спросите, почему одна икона более чудотворна, чем другая, и я тоже спрошу, почему именно этот жезл процвел, а не какой-либо другой, именно этот разделил море, а не другой, именно этот медный змей был лечебным, а не другой. Пути Господни неисповедимы. Кто может Его спросить, почему Он отверг жилище Иосифа и колено Ефремово не избрал. Избрал Он колено Иудово, гору Сион, возлюбленную Им (Пс. 77:68).

Претыкание восьмое

Если бы от икон и происходили чудеса, однако им не подобает из-за этого поклоняться. Если вы поклоняетесь иконе за чудотворение, кланяйтесь и Валаамовой ослице, чудом заговорившей (Чис. 22). Кланяйтесь трупу льва, из которого чудесно возник мед для Сампсона (Суд. 14). Кланяйтесь ослиной челюсти, от которой чудесным образом потекла вода (Суд. 15). Кланяйтесь плевку Христа и слюне, от которой чудесно открылись глаза слепорожденному (