Еще же будьте осторожны, благочестивые, чтобы не принять ложных чудес, крамольно творимых вместо истинных. В этом деле требуется разбор достоверности свидетельств, осторожная проверка, нет ли здесь взяточничества и неправедных прибытков, рассуждение благоразумных и искусных мужей, извещение церковных руководителей и их проверка. Плохо легко верить без осторожной проверки и разбора достоверности. Но плохо также и не верить результатам осторожной проверки и достоверным свидетельствам. Держись середины, любимиче, как уже сказано, и не погрешишь. Обо всем этом и тому подобном вы, иереи, должны со всяким прилежанием и усердием поучать простой народ, чтобы по простоте своей и невежеству своему кто-нибудь не обоготворил икону или не возложил на нее надежду и тем самым не впал в ров Еллинского заблуждения и не был поражен громом анафемы от Седьмого Святого Вселенского Собора, гремящего на таковых: «боготворящим святые иконы, анафема», равно как и «не почитающим святые иконы, анафема». Погибели же таковых с кого взыщет Бог, если не с вас. О, иереи! О, предводители человечества, искупленного кровью Христовой! Я написал это для вас, братия и сослужители, моля, настаивая, увещевая и скорбя о том, что будет на Суде Божием. Остальное же, здесь руки мои чисты, вы увидите сами. Сколько же еще слез надо пролить, видя даже среди сынов Православных небрежение о целости Святой Церкви. Что есть Церковь Святая?
Церковь Христова есть Град Царя Великого, в котором живешь и ты, почему же ты об этом граде не заботишься? Когда в граде вещественном ты увидишь огонь, сжигающий дома, тотчас встрепенешься и ярость буйного огня всячески постараешься погасить, не заботясь, что тебя может настигнуть пламя. Почему же не оказываешь такого благодеяния Граду Царя Великого, обитателем которого ты являешься?
Церковь Христова есть корабль, в котором и ты плывешь к пристанищу Небесному. Почему же ты не бережешь этот душеспасительный корабль? И если возникнет ветер и волны обрушатся на корабль, почему не заботишься об этом? О сокровищах своих ты всячески печешься, но этот погибающий корабль погибнет, если ты заранее не позаботишься о нем.
Церковь есть Тело Христово, членом которого являешься и ты. И если с этим Телом случится какой-либо недуг, почему не прибегаешь к лечению? О целости тленного своего тела ты всячески проявляешь заботу, а о Теле Христовом, от которого получаешь всю духовную силу, не радеешь.
Церковь есть Мать твоя, которая родила тебя в духе в Крестильной купели и воспитала на молоке Православных Догматов. Также она дала тебе вкусить и твердую пищу Тела и Крови Христовых, и ныне тебя на лоне своем мастерски пестует, пока ты у ее сладчайших сосцов, как любимое чадо, не уснешь блаженным сном. Почем же, если случатся неприятности и бесчестие для твоей Матери, ты об этом не заботишься? Если бесчестие угрожает твоей плотской матери, ты разъяряешься гневом, но ты не имеешь подобной ревности при неприятностях и нападках на твою духовную Мать (О, неблагодарность!).
Церковь Христова есть Дом Божий, в котором и ты домочадец. Поэтому ты должен всячески заботиться об этом твоем доме и бережно хранить от воров, подкапывающихся, чтобы ограбить.
Церковь есть Невеста Христова, Жених ее Христос. Мы — как их слуги. Нам предстоит всячески хранить честь наших господ и ради этого не щадить труда и здоровья. Разве не видите, как Апостолы, мученики, исповедники подвизались ради чести Невесты Христовой и ее Жениха Христа? Если же вспомните Ветхий Завет, разве не это же увидите, как Моисей, Иисус Навин, Гедеон и прочие Израильские вожди трудились ради своей Церкви? Как цари Давид, Соломон, Озия, Иоасафат, Езекия и прочие Иудейские цари всячески заботились о Церкви? Как прехрабрые Маккавеи посвятили свои души Богу ради целости Церкви?
В Новой же Благодати назовем такие имена: Константин Великий, Валентиниан, Гратиан, Феодосий, оба, старший и младший. К ним же в украшение следует причислить и наших защитников Святой Церкви, ревнителей Святого Православия, Российских монархов, а особенно нынешнего трудолюбца, благочестивого нашего монарха Российского, Петра Первого, явившего трудов и подвигов удивление, мужества же и храбрости всему миру чудо.