Это овечья шкура, когда они считают себя искоренителями идолопоклонства, и ради этого отвергают иконы Христа, иконы Богородицы и иконы прочих святых.
Но это волчья ярость, когда они прекрасно понимают, что икона от идола отстоит настолько далеко, как Ангел от диавола или от ложных языческих богов. Тем не менее, под покрывалом идолопоклонства они неправедно и нечестиво отнимают у нас всю память о Христе и Его святых, всю нашу веру, явственную от увещания святых икон и наглядного побуждения к подражанию святым, и запрещают почитание Первообраза. А более всего они точат зубы, когда они видят, что наши иконы благолепно и благочестиво сияют серебром, золотом и драгоценными камнями. Это святое сокровище они хотят злодейски похитить (что они и совершили во многих царствах) и таят свое злодейство под покрывалом ревности, подобно Иуде, который не о нищих заботился, а был вором.
Это овечья шкура, когда Христово страдание и искупление Им наших грехов превозносят до того, что вообще не требуют от грешников никакого искупления, приводя слова святого Павла, который говорит о том, что Христос пострадал, и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного (Евр. 5, 9).
Но это волчья ярость, когда замалчивают противоречащие их мнению слова Писания: Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его (1 Пет. 2, 21). О покаянии же говорит Сам Христос: если не покаетесь, все так же погибнете (Лк. 13:3). Но наш Догмат укрепляется и от вышеупомянутых слов Павла, когда он говорит о том, что Христос пострадал, и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного. Подумай над этими Словами: надо быть послушными Христу, а не только верующими в него. Это овечья шкура, когда гладкий и удобный путь, ведущий в Царство Небесное, указывают одним только призыванием имени Христа. Всякий, кто призовет имя Господне, спасется одной только верой, дабы всякий, верующий в Него, не погиб (Ин. 3:15).
Но это волчья ярость, когда замалчивают слова: не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего (Мф. 7:21), когда отвергают тесный и прискорбный путь, ведущий в небо, о котором Христос говорит: Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их (Мф. 7:13-14). И еще: Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди (Мф. 19:17). Минуют и слова святого Павла: Умертвите земные члены ваши (Кол. 3:5). И еще: Помышления плотские суть смерть. А помышления духовные — жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога (