Здесь самые клятвенные слова Христа, суть которых истинно, истинно, являют и уверяют истинное присущие истинных Плоти и Крови Христовых в Таинстве Евхаристии.
Преграда девятая
Для Христа Бога нашего благодарить не является обычным делом, разве только в желании сотворить нечто чудесное и сверхъестественное, и благословлять неодушевленные и бесчувственные предметы, разве только желая явить ими некое чудо, о котором можно узнать от них, как это было у гроба Лазаря, при умножении хлебов, и прочее.
Но поскольку на Тайной Вечере Христово благодарение и благословение происходило над хлебом и вином, то ясно, что этим благодарением и благословением Христос хотел показать нечто чудесное (Мф. 26; Мк. 14; Лк. 22; 1 Кор. 11). Но какое чудо Он показал тогда? Мы отвечаем, что существо хлеба Он преложил в существо Своего Тела и существо вина изменил в существо Своей Крови. Это чудо выше всех чудес, и особенно — более памятное, словами псалма: Памятными соделал чудеса Свои. Милостив и Щедр Господь. Пищу даровал боящимся Его (Пс. 110:4-5).
Об этом подробно сказано выше в главе 2.
Вы же, лазутчики, о каком говорите чуде, которое произошло тогда? Не чудом ли вы считаете то, что Христос дал своим ученикам обычный хлеб как образ Своего Тела? Не большее ли чудо было явлено Иудеям в пустыне, когда им была дана чудесная манна, чем Апостолам на Тайной Вечере, которым был дан обычный хлеб как образ Тела Христа?
Преграда десятая
У святого Евангелиста Иоанна в главе 6: прежде, чем Христос стал беседовать с Иудеями об этой непостижимой Тайне, он сотворил великое чудо для народа умножением пяти хлебов, избытки которых уместились в двенадцать коробов кусков. Но почему это чудо умноженных хлебов Христос присовокупляет к Своей беседе об Евхаристическом хлебе? Потому, что чудо умножения пяти хлебов было подтверждением чуда Евхаристического хлеба. Если пять хлебов по Закону естества не могут насытить пять тысяч людей, то это может произойти только силой Божией. Так и Плоть Христова, утаенная под видом хлеба непостижимым всемогуществом Божиим, такое множество верных по всему миру питает чудесным образом. И как тогда осталось избытков двенадцать коробов кусков, так и Плоть Христова, утаенная под видом хлеба, ежедневно съедается в столь многих и различных местах и никогда не бывает снедаема.
О всемогущая Божия сила, превосходящая ум человеческий!
Преграда одиннадцатая Само пререкание ваше вас и обличает, противники. Ибо вы образ Христа и не приемлете, и приемлете. Не приемлете образ Христа, написанный на доске. Приемлете же образ Христа в хлебе вашего кальвинского причастия. И кто не посмеется над вашим безумием! Не более ли правдоподобно иметь рукописный образ Христа, с Плотью Христовой, чем обычный хлеб вашего смехотворного таинства, с Телом Христовым. Что легче: или, взирая на икону Христа, говорить: «Это рукописание есть образ Тела Христова», или воззрев на хлеб, говорить: «Этот хлеб есть образ Тела Христова». Или, отвергая рукописный образ Христа, отметайте и ваш хлебный образ Христа, или, принимая хлебный образ Христа, примите и рукописанный.
И если рукописный образ Христа вы называете идолом, то назовите и его идолом и прогоните далеко от вашей синагоги.
Преграда двенадцатая Веруете, противники, в Бога Единосущного Триипостасного, по неложным словам Святого Писания: Ибо три свидетельствуют на небе (