Пс. 105:2)? Какой пастырь питает овец собственными членами? Но что я говорю — пастырь? Часто бывают такие матери, которые новорожденных младенцев отдают другим кормилицам. Но Христос не потерпел этого, но Сам питает нас Собственною Кровью, и через все соединяет нас с Собою». И ниже: «С каждым верующим Он соединяется посредством Таинств, и Сам питает тех, которых родил, а не поручает кому-либо другому». И ниже: «Действия этого Таинства совершаются не человеческою силою. Тот, Кто совершил их тогда, на той вечери, и ныне совершает их. Мы занимаем место служителей, а освящает и претворяет Дары Сам Христос. Да не будет здесь ни одного Иуды, ни одного сребролюбца. Если кто не ученик Христов, то пусть удалится; Трапеза не допускает тех, которые не таковы. Совершу пасху, — говорит Христос, — с учениками Моими (Мф. 26:18). Это та же самая Трапеза, которую предлагал Христос, и ничем не менее той. Нельзя сказать, что ту совершает Христос, а эту человек; ту и другую совершает Сам Христос». И ниже: «Это говорю вам, которые приобщаетесь, и вам, которые служите. Нужно побеседовать и с вами, чтобы вы со многим тщанием разделяли эти Дары. Не малое наказание ожидает вас, если вы, признавши кого-либо нечестивым, позволите причаститься этой трапезы. Кровь Его взыщется от рук ваших. Хотя бы кто был полководец, хотя бы высший начальник, хотя бы сам царь, носящий диадему, но если приступает недостойно, то запрети ему: ты имеешь больше власти, нежели он». И ниже: «Если ты сам не смеешь, то приведи ко мне: я не позволю этой дерзости. Скорее предам душу свою, нежели причащу Крови Господней недостойного; скорее пролью собственную кровь, нежели причащу столь страшной Крови того, кого не должно».
И снова говорит Златоуст в толковании Евангелия от Матфея, в Беседе 7, лист 79: «Так и ты, оставив Иудейский народ, возмущенный город, кровожадного мучителя, светскую пышность, спеши к Вифлеему, где находится дом хлеба духовного. Пастырь ли ты? Теки туда, и ты в вертепе узришь Младенца». И ниже: «Смотри, не будь Иродом, и подобно ему, сказав: чтобы и мне пойти поклониться Ему (Мф. 2:8), не замышляй, когда придешь, убить Младенца; ему уподобляются те, кто недостойно приобщается святых Таинств. Такой, по слову Апостола, виновен будет против Тела и Крови Господней (1 Кор. 11:27)». И ниже: «Но, при всем том, Он не отходит, а стоит и у нас просит пить, но не воды, а святыни, так как и Сам только святым дарует святое. Не воду подает Он нам из этого источника, а Кровь живую».
Снова говорит Златоуст в толковании на Евангелие от Матфея, в Беседе 32, лист 403, на обороте: «Мы имели общение в духовной трапезе; будем иметь общение и в духовной любви. Если разбойники, сидя за общим столом, забывают свои злые нравы, то какое будем иметь оправдание мы, которые, всегда приобщаясь Тела Господня, не подражаем даже и им в кротости»?
Снова говорит святой Златоуст в толковании на евангелие от Иоанна, в Беседе 46, лист 340: «Одно Тело, сказано, мы бываем и члены Тела Его, от Плоти Его и от костей Его (