Выбрать главу
Ин. 6:51) и в Словах Своих будучи истинным и неложным. Который и может, и хочет, и обещает, и верен во всех Словах Своих, то кто не поверит, что он сотворит все, что захочет; кто не поверит в истинное Его сокровенное присущие в Евхаристии? Разве тот, кто не верит во всемогущего Бога и не знает любви Его, истощившего нам Себя.

В дополнение к сказанному: любовь к нам Христа безмерно превосходит всякую любовь, которая только бывает в созданиях Божиих. Если бы Он не питал нас Своей истинной Кровью и истинной Плотью, то Его любовь к нам была бы ниже любви земных матерей, которые своей кровью (то есть молоком, которое есть кровь) питают своих чад. Поэтому святой Златоуст говорит: Кто сможет поведать о могуществе Господа, возгласить хвалу Ему? (Пс. 105:2)? Какой пастырь питает овец собственными членами? Но что я говорю — пастырь? Часто бывают такие матери, которые новорожденных младенцев отдают другим кормилицам. Но Христос не потерпел этого, но Сам питает нас Собственной Кровью, и через все соединяет нас с Собою». И ниже: «С каждым верующим Он соединяется посредством Таинств, и Сам питает тех, которых родил, а не поручает кому-либо другому». И ниже: «Действия этого Таинства совершаются не человеческою силою. Тот, Кто совершил их тогда, на той вечери, и ныне совершает их». Смотри Беседу 82 на Евангелие от Матфея, а также выше в главе 6.

Отступите же от нас все, произносящие хулу на Бога нашего. Да отступят кальвиновы неблагодарность и неверие, отъемлющие у Христа всемогущество и истинность Его желания и Слов, хулящие Христа Бога нашего и завидующие нам за все превосходящую любовь Христа.

Доказательство тринадцатое

В начале этого Догмата показано, что проклятая ересь о преобразующем и знаменуемом Теле Христовом в Евхаристии берет начало от некоего Беренгария, на Западе, после того, как прошла тысяча лет от Рождества Христова. После смерти Беренгария хотя и угасла эта ересь, но искры затаились в пепле. Ибо через триста лет снова возобновил эту ересь Иван Виклеф, после него Иван Гус, а также Звинглий, а после них Иван Кальвин со своими единомышленниками.

Тогда я спрошу: прежде появления Беренгария существовала ли истинная Церковь Христова или нет? Если нет, но пала, то как исполнится о ней неложное Слово Христово: на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Мф. 16:18)? Если же была прежде Беренгария истинная Церковь Христова, исповедующая истинное Тело Христово в Евхаристии, то она и ныне непоколебима в своей вере, которую не одолеют врата адовы, то есть, устами еретические. И такова наша мать, Православная Апостольская Кафолическая Церковь.

Вы ГОВОРИТЕ: И прежде Беренгария была ваша Церковь, исповедующая ваш нечестивый догмат, но была сокрыта и неявственна.

ОТВЕЧАЮ: Если это так, то скажите мне, где она была сокрыта, в каком месте, в какой стране, в каком народе. И если она была сокрыта, то это уже не была Церковь Христова. Ибо Церковь Христова всегда ясно видима, как город, который стоит наверху горы, как горящая лампада на подсвечнике, и как всенародное судилище, к которому повелел прибегать Христос, говоря: Если же не послушает их, скажи Церкви (Мф. 18:17).

Но и Псалмопевец говорит: Солнце соделал Бог обителью в небесах (Пс. 18:5). Если святые Отцы в своих толкованиях солнцем называют Церковь Христову, то как же тогда ваша церковь, противники, тысячу лет, до самого явления Беренгария, могла быть сокрыта? Как же могла она быть названа Церковью Христовой, если столько временем она была под спудом, а не на подсвечнике?