Лк. 2:34). Это пророчество праведного Симеона о Христе, Спасителе нашем, не явственно ли исполнилось и доселе еще исполняется? Глас Господень, величественно раздаваясь с небес, дважды свидетельствует, и на Иордане и на Фаворе, возлюбленного Сына именуя, Христа Бога нашего: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (Мф. 17:5). Об этом пишут и Моисей, и Закон, и Пророки, это доказывают и чудеса, сотворенные Христом Сыном Божиим. Однако многие из Еллинов, из Иудеев и еретиков, помраченные неверием, преткнувшись об этот камень, упали и погибли. Минуя давние времена и давних еретиков, краткости ради, посмотрим на нынешних лжесловов, хулящих Святейшую Евхаристию, в которой Христос Бог наш истинно присущ, утаен под видом хлеба и вина, нам, Православным, сынам Святой Восточной Кафолической Церкви, на восстание, этим же сынам погибели, пытающимся говорить только о знамении Христа в Евхаристии, на падение. Но какова причина такого богохульного пререкания? Первая причина: «Не видим, — говорят, — Тела Христова в Евхаристии, не чувствуем вкуса, не осязаем, что там есть Тело Христово». Чувствам своим, безумцы, веруют больше, чем Словам Божиим. Вторая причина: «Не может, — говорят, — быть одно и то же Тело и на Небесах, и на земле преподаваться многим». Всемогущество Божия естества уставами меряют, лжесловы. Третья причина: «Не может, — говорят, — все Тело Христово вместиться в малых видах Евхаристии». Не думают, безумные, о том, что в Евхаристии Тела Христова чин Духовный, Таинственный и сверхъестественный, а не естественный. Четвертая причина: «Неприлично, — говорят, — Пресвятому Телу Христову входить в чрева, особенно людей нечестивых и грешных». Не знают, безумные, что солнечные лучи, и нечистых мест касаясь, не оскверняются. В этом основная суть претыкания лжесловов об этот камень соблазна. Поэтому они не могут непостижимые тайны Божия вместить человеческим скудоумием и многократно иудействуют и «КАК, КАК это может быть?» — восклицают обычным своим возгласом. Но поскольку дело христианского милосердия претыкающимся и падающим протянуть руку помощи на восстание и исправление, постараемся и мы проявить к ним подобное человеколюбие, чтобы они, хотя диавольским обманом споткнулись и пали (Пс. 20:9), но с Божией помощью встали и укрепились.
Глава 1. Претыкания о камень Священного Писания
Претыкание и кальвино-иудейское КАК первое:
Как может Христос нам дать Плоть Свою ясти, если Плоть Его не присутствует на земле, но пребывает на Небесах и сидит одесную Бога Отца? Разве не слышите, что Сам Христос извещает Свое неприсущие на земле: Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете (Мф. 26:11). И снова: Я иду приготовить место вам (Ин. 14:2) И снова: Я к Отцу Моему иду (Ин. 14:12). И снова: иду к Пославшему Меня (Ин. 16:5). И снова: Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам (