Ангел заключил сатану в бездну, сковав большой цепью (Откр. 20).
И еще много пользы бывает от Ангелов для земнородных, о чем желающий может прочесть в Прологе от 8 ноября, в «Сказании о чудесах, происходящих благодаря Ангелам».
Вывод
Почитать и призывать на помощь тех, кто в бедствиях, скорбях и печалях скорые помощники, заступники, хранители, наставники, освободители, избавители, утешители, молитвенники за нас к Богу и оказывают нам много разных благодеяний, поистине благочестиво, достойно и праведно.
Но поскольку таковыми являются Ангелы Господни, скорые в бедах помощники, заступники, хранители и молитвенники о нас к Богу, как выше ясно и известно показано в Священном Писании,
то Ангелов Господних почитать и призывать на помощь благочестиво, достойно и праведно.
Если же Ангелов Господних призывать на помощь благочестиво за помощь, которую они нам подают, то призывать на помощь и других святых, из сего мира исшедших, как скорых помощников и молитвенников за нас к Богу, есть дело благочестивое. Об этом говорится в следующей главе.
Глава 2. Твердость камня веры от призывании святых, из сего мира ушедших, от Священного Писания Ветхого И Нового Завета
Во-первых, из Священного Писания ясно, как много Господь Бог сотворил благ живущим на земле ради заслуг и благих дел. содеянных прежде смерти святыми Отцами.
В Книге Бытия Господь Бог явился Исааку и сказал ему: Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву (Мою), которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоем все народы земные, за то, что Авраам (отец твой) послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои (Быт. 26:3-5).
И ниже: не бойся, ибо Я с тобою; и благословлю тебя и умножу потомство твое, ради (отца твоего) Авраама (Быт. 26:24). Много раз пожелал Господь Бог сотворить благо чадам Авраама и неоднократно называл себя Богом Авраама, Исаака и Иакова (Исх. 3 и др.).
Моисей молился о своем народе и говорил: «Будь милостив, Господи, к несчастьям твоего народа, упоминая Авраама, Исаака и Иакова, рабов Его» (Исх. 32). И ниже: И спас Господь от бед, случившихся с этим народом.
Господь сказал законопреступному Соломону: Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему, но во дни твои Я не сделаю сего ради Давида, отца твоего; из руки сына твоего исторгну его; и не все царство исторгну; одно колено дам сыну твоему ради Давида, раба Моего (3 Цар. 11:11-13).
Когда царь Езекия молился, Господь сказал Пророку Исаии: скажи Езекии, владыке народа Моего: так говорит господь Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень; и прибавлю ко дням твоим пятнадцать лет, и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей, и защищу город сей ради Себя и ради Давида, раба Моего (