У историков есть повесть о живоносном чудесном источнике. В 457 году от Рождества Христова благочестивый царь Лев принял скипетр самодержавия. Но до того, как он стал царем, он был тысячником, и как-то в пути попался ему некий заблудившийся слепой, которого он решился проводить. Когда слепой сильно захотел пить, Лев стал с усердием искать в дубраве воду, чтобы утолить жажду слепого. Ему явилась Пречистая Дева Богоматерь и показала источник, велев водой из него напоить слепого и омыть ему глаза, чтобы тот прозрел, а самому Льву предвозвестила будущее царствование, которое и наступило. Вскоре Лев стал царем, создал над этим источником храм Пречистой Деве Богоматери и назвал его «Живоносным Источником».
Смотри «Историю» Никифора, книгу 15, главу, 15, Барония о 457 годе, и прочих. О том, какие чудеса, сколь многие и преславные исцеления проистекли верующим от этого живоносного источника призыванием и молитвами к Пречистой Деве Богоматери, смотри в Цветной Триоди, в Синаксарии, в пятницу светлой седмицы.
Это же можно сказать и о Богородичной ризе, положенной во Влахернском храме, и о Богородичном поясе, от которых, призыванием и молитвами Богородицы, произошли разные чудеса.
Смотри «Историю» Никифора, книгу 15, главу 26, Метафраста, 2 июля, и 31 августа. В своем Лимонарии святейший Патриарх Иерусалимский Софроний пишет о некоем купце, который, отправляясь в дальние страны, отдал своих жену, детей и свой дом под защиту Пречистой Девы Богоматери.
Как от убийственного нападения спаслась его жена, смотри в Лимонарии и в Прологе, 25 мая.
Всем известна повесть о святом Дамаскине, которому отрубили руку, получившему исцеление после молитвы и призывания Пречистой Богоматери, о чем написано в житии святого Дамаскина. Смотри Пролог 4 декабря.
Кто может подробно пересказать прочие бесконечные чудеса, происходившие и происходящие ныне от призывания Богородицы и по Ее молитвам, кроме одного Христа Бога нашего, исчисляющего множество звезд, возвеличившего Свою Пречистую Матерь.
Вспомню и о Предтече Спаса Иоанне, среди многих чудес, с ним связанных, упомяну о малом. Из города Севастийского, где было погребено тело Иоанна Предтечи, Евангелист Лука принес руку Иоанна Предтечи в свой город Антиохию. Какие чудеса произошли от этой чудотворной руки и как ее малая частица, попавшая в пасть огромного и страшного змея, пожирающего людей, умертвила его призыванием величайшего из Пророков Иоанна Крестителя, смотри в Прологе, 7 января.
В Лимонарии святейшего Софрония, Патриарха Иерусалимского, пишется о некоем пресвитере монахе Иоанне, который, страдая от болезни, которая его жгла изнутри огнем, исцелился в пещере Иоанна Крестителя. Смотри в Прологе, 24 февраля.
В том же Лимонарии есть повесть о некоем священнике Кононе, крестившем язычников, переходящих в Православную веру. Когда он крестил женщин, он испытывал соблазн, движимый плотский похотью. Он молился святому Иоанну Предтече, чтобы тот облегчил ему это бесчинствующее движение похоти, что и произошло. Ему воочию явился Иоанн Предтеча, осенил крестным знамением лоно священника Конона, и с тех пор в его теле прекратилась буря страстей. Иоанн же сказал ему: «Хотел я, чтобы ты получил награду за свой подвиг борения со своей плотью, но поскольку ты побеспокоил меня, моля об облегчении твоей страсти, отныне будешь пребывать в покое, но не получишь уготованного тебе венца за подвиги.
О призывании прочих святых, о происходящих от этого чудесах и пользе, например, о призывании святителя Христова Николая и о его некоторых чудесах, смотри в Прологе, 6 декабря.
И о чудесах при гробе святого великомученика Димитрия Селунского смотри в Прологе 26 октября.
И так далее, до бесконечности, другие церковные истории, подобные этим, обнаружите в Минеях, в Прологах, в Лимонисе, о чем не могу здесь говорить подробно, не желая пересчитывать песчинки на морском берегу.
Глава 6. Твердость камня веры от доказательств, основанных на Священном Писании
Доказательство первое
В обоих Заветах Священное Писание свидетельствует, что святых, живущих на земле, люди призывали и просили о помощи и молитве.
И сказали сыны Израилевы Самуилу: не переставай взывать о нас к Господу Богу нашему, чтобы Он спас нас от руки Филистимлян (