Но поскольку в битве под началом этого Вождя войско разделилось на две части, и одна из них уже победила, то есть Божии святые, торжествующие на Небесах, а другая еще подвизается, то есть мы, живущие на земле, то достойно и праведно призывать нам на помощь тех, кто позаботится о нас в наших бедах, и не оставят нас без помощи.
Вы СКАЖЕТЕ, смеясь: Как могут быть у святых, живущих на Небесах, такие длинные уши, чтобы, пребывая на Небе, услышать моления живущих на земле? Как могут быть у них и такие быстрые глаза, чтобы увидеть происходящее на земле?
ОТВЕЧАЮ: Ваши насмешки о длинных ушах и быстрых глазах святых обратятся для вас в свое время в плач и рыдание. Мы же, ОТВЕЧАЯ вам, опираясь на Священное Писание, в свою очередь спросим:
Как Моисей, пребывая на горе Синае, знал о том, что происходит далеко от него, и увидел в стану литого тельца (Исх. 32)?
Как Елисей увидел Немана, пришедшего к царю Израиля, находясь далеко от них, и узнал о тайном святокупстве своего слуги Гиезия, о похищенном им у Неемана серебре? (4 Цар. 5)? Как тот же тойже Елисей знал об изощренных планах царя Сирского, воюющего против Израиля (4 Цар. 6)?
И как Самуил рнавал о будущем (1 Цар. 10; 1 Цар. 13)?
Как Ахия знал о том, что далеко от него, как бы присутствуя там (3 Цар. 14)?
Откуда у этих и других святых людей столь длинные уши и быстрые глаза, которые видят и слышат то, что находится далеко? Не обманывайте себя и не обманывайте других, насмешники. Если и живя на земле святые имели от Бога дар знать о том, что находится далеко от них, то тем более они обладают им сейчас, царствуя на Небе. Иначе пришлось бы сказать, что жизнь святых на земле была бы более блаженной и прекрасной, чем на Небе.
Доказательство пятое
Христос, Спаситель наш, по Своему Человеческому естеству молится за нас на Небе ко Отцу Своему. Ибо так говорит Апостол: Христос Иисус умер, но и воскрес Он и одесную Бога, он и ходатайствует за нас (Рим. 8:34). Он говорит также в другом месте: Иисус имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу (Евр. 7:24-25). Об этом говорит также Иоанн Богослов: Дети мои! Сие пишу вам, чтобы вы не согрешали.; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наших (1 Ин. 2:1-2).
Если наш глава Христос молится за нас, то что препятствует нам верить, что это делают и члены Его Тела, то есть Божии святые? Так же, как, живя на земле, Божии святые во всем поступали согласно Христу и, сообразуясь с Его волей, следовали Его стопам, так и ныне, на Небе, они еще больше следуют воле Христа, чем на земле. Ибо там нет места спорам и сопротивлению, а есть только премирное согласие с волей Христа.