Отсюда и Апостол Павел, хотя и знал, что Она была Дева, но назвал Ее Женой, именем честнейшим, говоря: Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены (Гал. 4:4)
Напрасно вы, противники, нас обличаете, и этим хотите укорить Владычицу нашу, для Которой это именование не укоризна, а похвала.
Претыкание седьмое
Испускание зловонной воды из пасти змия
Много обвинений, как зловонную воду, извергают противники на Пренепорочную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию.
ПЕРВОЕ, что согрешила небрежением и нерадением, когда потеряла Отрока Иисуса.
ВТОРОЕ, что согрешила малодушием, унынием и нетерпением, когда в таких страданиях искала потерянного, о чем сказала Сама: с великой скорбью искали Тебя (Лк. 2:48).
ТРЕТЬЕ: что согрешила дерзновением, когда обличала Христа, говоря: Что Ты сделал с нами (Лк. 2, 48)?
ЧЕТВЕРТОЕ, что согрешила прекословием Слову Божию, когда обратилась ко Христу, который учил народ: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою (Мф. 12:47).
ПЯТОЕ, что согрешила тщеславием и безвременным поношением, заставляя Христа сотворить чудо, то есть чудо преложении воды в вино в Кане Галилейской, говоря: Вина нет у них (Ин. 2:3).
Исправление претыкающимся
Даны были Жене крыла большого Орла.
Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе (Песн. 4:7)! И снова: Кто эта, блистающая, как заря, прекрасная, как луна, светлая, как солнце (Песн. 6:9)? И снова: освятил обитель Свою Всевышний. Бог посреди града, и не поколеблется Он (Пс. 45:5-6). И снова: Солнце соделал Бог обителью в небесах (Пс. 18:5). И снова: жена, облеченная в солнца под ногами ее луна (Откр. 12:1).
Отсюда как солнце дальше всякого мрака, всякой тьмы к ней вовсе непричастно, так и солнцеобразная Матерь Божия весьма чужда всякого и малейшего греха.
Хуления же, которые эти извергают на обитель Божию, хотя и недостойны ответа, однако поскольку словами Писания, как сахаром, покрывается змеиный яд, поэтому, желая очистить Писание и обратить его не в хулу, а в похвалу Богородице, отвечаю на каждое.