После этого Льва рыкающего пришел Львенок, то есть сын его Константин Гноеименитый, именуемый Копронимом, такого же племени беснования, как и его отец, святых икон ярый разоритель и святого благочестия демоноподобный гонитель. Этот правитель либо угрозами и запугиванием, либо же подарками и обещаниями, собрал посвященное святым иконам нечестивое сборище единомышленников в Царьграде, во Влахернском храме Пречистой Девы Богоматери. Храм же этот он святотатски обнажил, лишив благолепия и изъяв богатейшую церковную утварь, подобно второму Навуходоносору, и удалил из него святые иконы, вместо которых повелел написать деревья, зверей, змей, птиц и прочие неистовые изображения. И можно было видеть мерзость запустения на святом месте, и Дом Божий, превратившийся в разбойничий вертеп: в нем собрались эти разбойники (Святилища Божия) и назвали свое сборище Седьмым Вселенским Собором, хотя на нем не было никого из Патриархов и из Ветхого Рима, не только в своем лице, но и в лице своих посланников. Поистине блажен муж, который не пошел на совет нечестивых, и на путь грешных не вступил, и не сидел в сборище губителей (Пс. 1:1).
О, сборище беззаконное! О, нечестивое собрание, Иудейскому сборищу против Христа равнонравное! Там князья собрались вместе, чтобы выступить против Господа и Христа Его, Который есть Образ Бога невидимого. Здесь подобным образом ополчились на образ Христов или, точнее, на самого Христа во образе Своем славном.
Кто же может поведать о шатаниях беснующихся! Невесту Твою, Христе Боже наш, как Царицу, Боготканные порфиры и виссон обнажили. Народ Твой, Господи, унизили они, достоянию Твоему причинили зло (Пс. 93:5). Алтари Твои разорили, Пророков Твоих избили, мужа, сильного делом и словом пред Богом и всеми людьми, Святейшего Патриарха Германа, жестко обличавшего их нечестие, озлобившись, с Престола изгнали. Единомышленников же своих, Анастасия и после него Константина, лжепатриархов, возвели на этот Святой Престол, как волков на паству овец Христовых. И можно было видеть разоренный оплот винограда Христова, и вепрей из дубравы, снедающих и попирающих плод, кровью Христовой орошенный и возвращенный. Рычали звери дубравные, кричали, шумели и извергали хулу, анафему на святое благочестие, намереваясь достичь Неба Святой Церкви стрелами своего лжеучения.
Но точно слабыми детскими стрелами, наносили они раны (Пс. 63:8)! Ибо цела Церковь Божия, защитником своим имеет Христа и выше еретических шатаний. Если же некоторые ее члены превращались в нечестивых и превращаются ныне, то это плевелы, развеваемые демоническим ветром, пшеница же в житнице Христовой пребывает невредимой. Пламя сожгло тех, кто находился вне печи Вавилонской (Дан. 3), а те, кто прошли огонь, остались невредимы: и золото, искушенное в горниле, ярчайше сияет ныне в Диадеме Небесной. Так и Христос говорит; ибо надобно придти соблазнам (Мф. 18:7). Поистине, не имела бы Церковь Христова столько прекрасных лилий, если бы не вырос терновник, и такое множество звезд не воссияло бы на Церковных Небесах, если бы не ночи жестокого гонения. Но возвратимся к прежде сказанному.
Праведен во всех делах Своих Господь, Который, если и посещает жезлом Своим беззакония наши, но и милости Своей нас не лишает, ибо после этой жестокой бури еще воссияло Церкви своей Святой желаннейшее затишье благодаря принявшим Скипетры Царствия благочестивым Царям Константину и матери его Ирине. Божиим действием Седьмой Вселенский Собор, против нечестивых иконоборцев, был собран в Никее повторно, в 787 году от Рождества Христова. На Соборе собравшимися тремястами шестьюдесятью семью Епископами руководил правящий Святейший Патриарх Константинопольский Гарасий, в присутствии папы Ветхого Рима Адриана и полномочных посланников от Александрийского, Антиохийского, Иерусалимского Патриархов, а также посланников от благочестивых царей, Константина и Ирины, отправленных ради этого святого дела величественными правителями.