НА ВТОРОЙ: Царство небесное есть лоно или недро Авраамово. Читайте толкование Феофилакта на главу 16 Евангелия от Луки, где он говорит следующее: «Недром Авраамовым называется ограждение благих, пристанище праведных, обретших вместо земных бурь Небесную тишину; недром моря обычно называются тихие места со спокойным течением». Смотри Феофилакта, лист 141, толкование Евангелия от Луки.
СПРОСИТЕ: Откуда такое название и почему мы молимся об умерших, чтобы они попали в недро Авраамово?
ОТВЕЧАЮ: Лоно, или недро Авраамово, называется так потому, что сыновья сладко почивают на лоне своих родителей. Все верные и святые — сыны Авраама, который явился первым и наиболее просиявшим в вере и святости, и ему было обещано благословение и блаженство, а в нем — всем верным, о чем написано в Книге Бытия, в главе 22: И благословятся (говорит Бог) в семени (Быт. 22, 18). Поэтому и Павел пишет к Галатам: Познайте же? что верующие суть сыны Авраама (Гал. 3:7). И ниже: Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники (Гал. 3:29).
НА ТРЕТИЙ: Если вы, противники, говорите, что вместилищем святых душ является рука Божия, спрошу вас, а что есть рука Божия? Рука Божия есть не что иное, как всемогущество Божие, все сотворившее, все содержащее, все премудро устраивающее. Рука Божия та, что есть везде, и на Небе, и на земле, и в аду, и на море, и во всем мире, ибо так говорит Псалмопевец: В руках Его пределы земли (Пс. 94, 4). Поскольку души праведных в руке Божией, а рука Божия, то есть всемогущество Божие, есть везде, и на Небе, и на земле, и в аду, и на море, скажите нам, будут ли везде и души праведных? Но не будет этого! Ибо мы веруем, что рука Божия, или всемогущество Божие, хотя и везде есть, как уже говорилось, но прежде всего на Небе. Ибо рука Божия и всемогущество Божие есть Сам Бог. Бог же, хотя и везде есть, но прежде всего на Небе, как сказано: небо — престол Мой, а земля — подножие ног Моих (Ис. 66:1) Смотри также Деян. 7:4 9. И снова: не клянись (...) небом, потому что оно престол Божий (Мф. 5, 34). И снова: Господь на Небесах воздвиг Престол Свой (Пс. 102:19). Но и мы говорим: Отче наш, Который на Небесах! Поэтому, если Бог на Небе, то и Его всемогущество нераздельно, и рука его, и души святых в руке его ка Небе.
НА ЧЕТВЕРТЫЙ: Если вы, противники, скажете, что место святых душ в жертвеннике или в некоем вместилище под жертвенником, то тем самым вы придерживаетесь нашего Православного Догмата. Этот жертвенник Иоанн видел на Небесах (читайте Апокалипсис и узнаете). Ибо на Небесах пребывали и ныне пребывают души убиенных за слово Божие (Откр. 6, 9). Но и последующие слова подтверждают сказанное нами. Ибо там написано: И даны были каждому из них (душам) одежды белые (