ОТВЕЧАЮ, В-ТРЕТЬИХ: Иоанн говорит в этом свидетельстве только о том, что написал он сам, а не обо всех книгах Священного Писания, только о написанном в своей книге: Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей (Ин. 20:30). Если для спасения достаточно того, что написано Иоанном в его книге, то не только Предания, а и все другие книги Священного Писания излишни, напрасны, не нужны и будут отвергнуты.
Претыкание седьмое Сам Христос осуждает Предания и говорит: тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим (Мф. 15:9). И снова: вы устранили заповедь Божию преданием вашим (Мф. 15:6). Следуют Христу и Апостолы, осуждающие Предания. Апостол Петр говорит: искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов (1 Петр 1:18). Так рассуждает и Апостол Павел: Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому (Кол. 2 8). И снова: я жестоко гнал Церковь Божию (...) будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий (Гал. 1:13-14).
Исправление претыкающимся
ОТВЕЧАЮ: Христос и Апостолы говорят не о Моисеевых Преданиях, а о фарисейских. Стоит знать, что у Иудеев были два Предания, Моисеево и фарисейское. О Моисеевом мы говорили в первой части книги, в главе 5, в доказательстве первом. Фарисейские же предания, которые часто обличал Христос, таковы.
1. Мыть руки перед едой (Мф. 15:2).
2. Часто мыть руки между приемами пищи (Мк. 7:3).
3. Пришедшим с торга не есть прежде омовения рук (Мк. 7:4).
4. С грешниками не есть (Мф. 9:11).