И что остается сказать вам, оканчивая этот Догмат, как только привести слова Христа, увещевающие и нас, и вас: Подвизайтесь войти сквозь тесные врата (Лк. 13. 24); широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их (Мф. 7:13).
Догмат о добрых делах, срособствующих вечному спасению
Обращение к читателю и некое предисловие к излагаемому
Когда древние Израильтяне шли из Египта в Землю обетованную, в пути им пришлось много потрудиться. Прежде, чем вселиться в пределы, кипящие медом и молоком, им было нужно ополчаться на своих врагов, вооружаться, готовиться к битве, подвизаться, одолеть своих врагов и победить многих язычников, Амалика, Валака, Хананея, Аморрея, Хитфея, Ферезея, Гергесея, Иевея, Евисея и других своих врагов. Все это было прообразом нашего нынешнего положения, ибо нам невозможно прийти из Египта мира сего в Землю обетованную Небесную, если прежде не ополчимся на своих невидимых врагов и победим их силой Божией благодати. Для этих подвигов у нас есть непобедимый Вождь, Начальник и Наставник Иисус Христос, Который Своим подвигом и страданиями стяжал славу небесную и имя более всякого имени. Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою (Лк. 24:26)? И в другом месте говорится: уничижил Себя Самого, приняв образ раба, (...) смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени (Флп. 2:7-9). За Вождем Христом следует Небесное Воинство, Ангелы Божии, которые получили венец вечного блаженства после того, как вступили в битву со змеем и, победив его, ниспровергли с Небес на землю (Откр. 12:7). За Ангелами следуют Божии святые, и это тоже Ангелы, во плоти, совершившие доблестные подвиги: иные же замучены были (...) другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были по биваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли (Евр. 11:35-38) Все это они терпели и делали из любви к Богу, ожидая Небесной награды и нетленного венца неувядаемой славы. Нельзя войти иначе в Царство Небесное, кроме тесного и прискорбного пути, тесными и узкими вратами, открывающимися в жизнь вечную, и нельзя обрести вечный покой без трудов, чтобы получить возмездие. Четырнадцать лет Иаков был слугой ради прекрасной Рахили. Сколько же трудов надо предпринять не ради тленной красоты, а ради неувядаемой славы Небесной! Если хотите получить венец, непричастный тлению, необходимо подвизаться и победить с помощью Всемогущего.
Послушайте, что говорит Избранный Сосуд: Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды (2 Тим. 4:7).
Но и Сам Христос говорит: Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его (