В Книге Второзакония, в главе 5, Господь Бог также говорит: Не делай себе кумира и никакого изображения (Втор. 5:8) Противники претыкаются об этот камень Священного Писания и говорят, что отнюдь не подобает создавать образы по заповеди Господней.
Исправление претыкающимся первое
Прежде всего, не коварство ли это диавольское приводить Святое Писание не полностью, а только часть текста, обманывая слушающих? Так поступает диавол, желая свергнуть Христа, который не полностью приводит Писание, потому что, говоря: Ибо Ангелам Своим заповедает Он о тебе, охранять тебя на всех путях твоих. На руки возьму тебя, да не когда преткнешь о камень ногу твою (Пс. 90:11-12), он замалчивает следующие за ними слова: На аспида и василиска наступишь, и попирать будешь льва и змея (Пс. 90:13).
Так поступают и ученики его, противники наши, приводя только часть текста Писания, чтобы прельстить неискусных в Писании: остальную часть текста, позволяющую понять предшествующие слова, они утаивают. Не так — нечестивые, (не так), но (Пс. 1:4) приведите нам Писание полностью.
Следует знать, что нет лучшего толкователя Священного Писания, чем само Священное Писание, которое часто предшествующие слова толкует последующими или. наоборот, последующие толкует предшествующими, что явно видно и в данном случае. Полностью текст Святого Писания выглядит следующим образом: Я Господь, Бог твой. Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на земле вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой (Исх. 20. 2-5).
Далее трижды заповедает Господь Бог:
ВО-ПЕРВЫХ, не делать кумира, или идола.
ВО-ВТОРЫХ, не делать никакого подобия и образа.
В-ТРЕТЬИХ, не поклоняться и не служить ему.
Все эти три заповеди толкует предшествующий текст. В предшествующем тексте говорится: Я Господь, Бог твой (...) да не будет у тебя других богов пред лицем Моим (Ис. 20:2-3). В последующем тексте говорится: Не делай себе кумира, (...)не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой (Исх. 20:4-5).
Видите, о каких подобиях и образах, и о каком поклонении и служении говорит Господь Бог? О таких подобиях и образах, которые замещают богов и почитаются, как боги. Поэтому говорится и о поклонении, и о служении, что их должно совершать самому Богу, что называется по-гречески Латрия.
Скажите же нам, противники, по совести, если имеете ее: преступаем ли мы эту заповедь Божию, почитая святые иконы? Прежде всего, дам три ответа:
ВО-ПЕРВЫХ: Господь Бог заповедает не делать кумира. Мы же, созидая и почитая образ Христа, кумир ли созидаем и почитаем? Но да будет вам известно, что кумир, или идол, по слову Павла, есть ничто по содержанию образа, поскольку является образом бога, который Богом не является. Икона же Христова образует Христа, который есть истинный БОГ. Поэтому Он не есть ничто, Он не кумир, или идол.