Услышав это, царь сильно разгневался и прогнал от себя всех с бесчестием.
Исправление претыкающымся пятое
Снова из святого Дамаскина, в Слове третьем о святых иконах:
«Святой Дух через Апостола Павла говорит: Бог, многократно и многообразно говоривший издревле Отцам в Пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне (Евр. 1:1-2). Как искусный врач не всем и не всегда назначает одно и то же лечение, но учитывает или страну, где живет больной, или болезнь, или время, иногда и возраст больного, и с учетом всего этого назначает лечение, которое требуется, и по-разному лечит ребенка и совершенного мужа, крепкого и всесильного. Врач не помогает всем одинаково, но назначает лечение по естеству и немощи каждого. Иная помощь в летнее время, иная в зимнее, иная же весной, иная осенью. Так он поступает и в зависимости от места проживания, от той или иной страны. Так и мудрейший врач душ человеческих, Господь Бог, творит: сущим еще младенцам, страдающим недугом идолослужения, кумиров же за богов почитающим и божественную честь им воздающим и славу Божию на тварь переносящим, заповедал не делать образа и изображения. Бога же, бесплотного и невидимого, вещества же и внешности не имеющего, неописуемого же и непостижимого, образ составить никто не может. Что не видят глаза, проявится в изображении. Бога не видел никто никогда (Ин. 1:18). Единородный Сын Отца исповедал, что человек не может увидеть Меня и остаться в живых (Исх. 33:20).
А если скажете, что Израильтяне поклонились идолам вместо богов, то послушайте, как повествует Писание об исходе сынов Израилевых. Когда Моисей взошел на гору Синайскую и несколько замедлил с принятием Закона, тогда восстал неблагодарный род и попросил священника Аарона: Сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось (Исх. 32:1). Из принесенных украшений из ушей их жен слили идола, и Израильтяне перед ним ели, пили, скакали и в пьяном безумии постановили: Вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! (Исх. 32:4).
Они поклонились идолам, которые не иное суть, как демонские жилища, и вместо богов их почитали, и служили созданию больше, чем Создателю.
Так об этом говорит и Апостол Павел: И славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся (...). Они заменили истину Божью ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца (Рим. 1:23-25).
Поэтому Бог заповедал не делать никакого изображения. Об этом говорит и Моисей во Второзаконии: И говорил Господь к вам (на горе) из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас (Втор. 4:12). И немного ниже: Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на (горе) Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, (...) какой-то птицы крылатой, (...) какого-либо (гада), (...) какой-либо рыбы (...) и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды (и) все воинство Небесное, не прельстился и не поклонился им (