Напротив, другой бывший президент, Джимми Картер, гораздо лучше понимал гигантскую ответственность, связанную с его государственным постом, но эта ответственность его полностью подавляла. Он слишком остро осознавал собственные ограничения. Как следствие, он испытывал муки нерешительности в связи с важными вопросами. Американский народ трактовал эти мучения как некомпетентность и подавляющим большинством голосов отстранил Картера от государственной службы. Адекватно оценивая трудности, с которыми сталкивалась страна, и позволяя обществу видеть и разделять свою неуверенность, Картер проецировал чувство бессильного отчаяния.
Если бы полковник Оливер Норт хоть капельку ощущал свою вину в преступлениях, связанных со знаменитым скандалом «Иран-контрас», вовлеченность в который он признал, сегодня он сидел бы в тюрьме. Но ничего подобного: он – свободный человек, символ патриотизма для миллионов людей и спикер конгресса, который распоряжается гигантскими суммами. Он не выражает ни тени угрызений совести за свои преступные действия. Оливер Норт был настолько уверен в том, что он – патриот, что его героический образ передался миллионам людей. Человек, менее уверенный в собственной праведности, был бы сурово наказан за свои преступления и порицаем общественным мнением.
Каменное Лицо не обязательно должно быть амбициозным или агрессивным. Такой человек может быть скромным и послушным. КАМЕННОЕ ЛИЦО – ЭТО СПОСОБНОСТЬ УСВАИВАТЬ ДОЛЖНУЮ МАНЕРУ ПОВЕДЕНИЯ, КАКОЙ ТРЕБУЕТ СИТУАЦИЯ, НЕ ОГЛЯДЫВАЯСЬ НА ТО, ЧТО ПОДУМАЮТ О ВАС ДРУГИЕ ЛЮДИ.
Есть древняя китайская легенда о молодом человеке по имени Хань Синь, который обладал репутацией опытного борца кун-фу. Однажды, когда Хань шел по улице родного города, его остановили два человека, наслышанные о его навыках. Они вызвали Ханя на смертный бой. Хань пытался отказаться от вызова, но забияки не собирались позволить ему уйти. Они сказали, что он должен либо драться, либо проползти, точно пес, между расставленными ногами одного из них. Хотя для китайца это невыразимое унижение, Хан Синь предпочел проползти, а не драться.
Сплетни о его унижении и трусости быстро распространились по городу. Его в открытую осмеивали, однако он ни разу не стал оправдываться или объяснять свое якобы безвольное поведение. Впоследствии Хань проявил себя как один из самых свирепых и бесстрашных воинов в истории Китая. Для него пара неумелых негодяев не представляла никакой угрозы. Они просто были для него не сто́ящими соперниками. В своей душе он точно знал, что является бесстрашным воином, и ему было все равно, что думают о нем другие. Каменное Лицо Ханя представляло собой робкую и трусливую маску, надетую им, чтобы избавить себя от необходимости убивать этих двух забияк.
Сопоставьте внутреннее чувство самоценности Хань Синя и историю моего друга, который в настоящее время помогает одному врачу разрабатывать прототип сложного медицинского оборудования с намерением подать заявку на патент. В начале истории между ними состоялась туманная и не слишком убедительная дискуссия по поводу возможного партнерства в обмен на технический опыт моего друга и его участие в создании аппарата. С тех самых пор мой друг неустанно трудился, но его заказчик больше ни словом не упомянул ни о партнерстве, ни о какой-либо другой форме компенсации. Мой друг не желает поднимать этот вопрос, поскольку у него еще нет работающего прототипа аппарата и он не чувствует себя достойным компенсации.
Он не просил у меня совета, поэтому я его не давала. Я думаю, что он поступил бы правильно, усвоив для себя подход Каменного Лица – мужчины с сильным чувством самоценности. Он получил бы свое партнерство именно по той причине, которую сейчас использует как предлог не спорить с врачом-заказчиком: устройство еще не доведено до ума. Значит, он все еще нужен заказчику.
Когда же он заставит устройство работать и будет чувствовать себя достаточно уверенным, чтобы обратиться к врачу и обсудить вопрос компенсации, кто знает, что он получит! В тот момент он будет в крайне невыгодном положении, ведь этот врач уже достигнет своей цели и, вполне возможно, больше не будет нуждаться в нем.