Далекий раскат грома и яркая вспышка огня озарила долину, заставив богиню снова отправиться на поиски мужа. Так брела она меж трупов, пока не взобралась на один пригорок и увидела тело израненого воина, лежащего головою на крестовине из стрел. Вглядевшись в окровавленное лицо павшего, она узнала в нем своего мужа, и тут же ноги ее подкосились, она пала на землю, с громким рыданиями подползла к нему, прильнув своими устами к безжизненому лицу, осыпала его нежными поцелуями.
- Отчего ты не встречаешь меня, отчего не приветствуешь, голубь мой сизокрылый? - причитала богиня, омывая целебной росою его лицо, втирая в раны лекарственные травы. - О муж мой любимый, - шептала Эос дрожащим от рыдания голосом. - Неужели я больше не увижу твоего взгляда, так ласково смотревшего на меня? Неужели больше не услышу твоего звонкого голоса? Неужели беспробудный сон свяжет тебя на веки?
За ее спиной послышались торопливые шаги. Это сын Словен принес полный шелом воды, вместе с сыном пришли Арийские воины в кованых бронях. И в этот самый миг царь Световит, отворив свои очи, испил воды, а затем чуть слышно прошептал: «Прости меня, моя родная, что не сдержал я клятвы, за это и наказан. И вы, люди добрые, простите меня и прощайте навеки!» Сказав так, он попытался дотянуться до сына, но рука ослабла, пала на землю холодной мертвой плотью. Он умер, отлетела божья душа. И тут же над полем брани раздался горесный вопль, это рыдала, ламая руки, безутешная вдова, великое горе ее грудь разрывало. Воины бережно уложили тело царя в крылатую колесницу и улетели, взяв курс на Север. И сколько они летели, везде от края и до края земли стоял истошный вопль и стенания. Это голосили жены и дети погибших воинов, и стар и млад оплакивал убиенных, ибо не было такого роду племени, кто бы не лишился родных и близких.
Царя Световита схоронили на высоком холме, где река Вильня впадает в реку Велью в долине, называемой с тех пор Световитовой. Крылатая колесница стала его последним пристанищем. Плотники из бревен и досок прямо в колеснице соорудили погребальный дом, резной Терем, украсив его всем, чем могли. Надо отметить, что похороны царя Световита не сопровождались пышными погребальными дарами, ибо после страшного побоища оскудела страна людей.
«Прости», - со слезами на глазах просили люди царевича Словена, - «что не можем оказать твоему отцу царских почестей, ибо бендны мы».
- Не багатство мне дорого, - отвечал Словен, - мне дорог почет и уважение, которым вы его окружили, а прочее - лишь зола да пепел.
Подходили люди к безутешной вдове, скорбь ее пытались рассеять.
- Простите, люди добрые, моего мужа, - просила царица Эос, - если он при жизни был к кому-то суров или несправедлив.
- Не проси у нас прощения, - молили люди, - таких царей больше не будет.
Когда все было готово к погребению, люди обрядили царя Световита в последний путь, надели на него рубаху, шаровары, гетры, сапоги, куртку да парчевый кафтан с пуговицами из золота, надели ему на голову шапку соболью и понесли его тело в резной Терем. Посадили на стеганый матрац, подперли его тело пуховыми подушками, так он сидел и глаза его были открыты. А люди один за другим подносили ему всевозможные яства, питье, хлеб, цветы и ароматические растения. И положив все это с ним, принесли собаку, рассекли пополам и бросили ее тут же. Потом принесли все его оружие и положили рядом с ним. Потом взяли двух лошадей и гоняли их до тех пор, пока они не вспотели, а потом рассекли их мечами и бросили их мясо в колесницу. Потом привели двух коров, также рассекли их и бросили туда же. Потом доставили петуха и курицу, убили и оставили там же. Потом явились ближайшие друзья и родственники умершего, обкладывали его погребальными дровами-цурпалками, и прочие люди подходили к колеснице, обкладывая ее погребальными дровами. Царевич Словен взял трут и палку, трением высек живой огонь, бросил его в сложеное под кораблем дерево. И берется огонь за дрова, потом за корабль, потом за подношения и наконец за тело усопшего Световита. Потом подул сильный ветер, усиливая погребальный костер. Не смогла пережить верная жена Эос гибели своего мужа, бросилась в жаркое пламя, сожгла себя по обычаю Сати на погребальном костре мужа… Поговаривают, что Сварожичи, небесные повелели, вознести обеих на небеса. Там их души встретились снова, и там же они испытали во сто крат большее блаженство, нежели в земной жизни. Еще и теперь можно видеть их обеих, богиню утренней зари пестротропную Эос и ее мужа царя Световита ясно солнышко, голубем и голубкой парящих меж облаками в сиянии небесной радуги. Не прошло и часа, как ладья и тело царя Световита с царицею Эос, превратились в золу да пепел. И каждый человек считал своим долгом бросить ком земли над их могилою, отчего в долине, называемой с тех пор Световитовой, где река Вильня впадает в реку Велью, вырос высокий курган и храм, где люди до сих пор поклоняются праху усопшего. Надобно отметить,что день за днем на протяжении месяца царевич Словен летал на колеснице к месту побоища, разыскивая павших. Не всех удалось отыскать, не все были опознаны, но всех павших в том страшном сражении люди похоронили у реки Тираса, их могилу там можно видеть и поныне. После этого люди покинули родные земли, ушли на север. Царевич Словен ушел еще дальше, переправившись через тихие и ржавые речки Узолу, Санду и Керженец, вышел около озера Ильмеря «и сделал град, нарекши его своим именем Словенск. И так разыдется словенский язык тем же и грамота прозвася словенская»
Тридцать дней пылали погребальные костры в долине между горами Эгалес на западе да Имитос на юге, тридцать ночей не гасли они, поглощая останки павших. Словно траурная вуаль, стелится густой чадный дым горевшей плоти на всю округу. Кекроп, верный своей клятве, не делал исключения ни для кого, будь то демонос или человек. Все останки до одного предал кремации. «Пусть будет мир между павшими» - решил мудрый Кекроп, а когда через тридцать дней догорел последний костер, и развеялся жар, Кекроп и Эрихтоний тщательно пересеяли пепел да золу, собрали несгоревшие берцовые кости и голеностопы, обугленые лопатки и отдельные позвонки. Тщательно омыли их чистой водою и захоронили в склепе, для которого они приспособили небольшую пещерку. Там же в скорости был установлен камень, алтарь возле которого Кекроп, Эрихтоний и Эллидий, первые аттические цари отстроили Акрополь и каменный городок, который в последствии нарекут Афины. Но это будет потом, а пока горькие рыдания, безутешные стенания да смрадный дым погребальных костров стелятся над долиною, да еще толпы паломников спешат отдать последний долг павшим. Из многих земель сьехались родные и близкие почтить усопших, воздать героям последние почести. Тела титана Иапета, его сына Менетея, великих царей Эвмела, Амферея, Евмона, Мнесия, Автохтона, Еласипа, Мнестора, Дрепрепа, а также царя Киферона, титанов Алоада, Гадира, Тиртея, Архилока, Стисхора, Таласа, Эфесия, Сперхоса, Терпондера, Эвоноса, Сперхиоса, Коя, Крия и прочих хоронили с подобающими им царственными почестями. Похоронное шествие, сопровождавшее останки героев, состоящее из тысяч рыдающих вдов, растянулось от холма Акрополя до Фрегийских полей. Многотысячные толпы демоносов, облаченных в траурные одежды, следуя за погребальной колесницей царей и титанов, несли боевые знамена всех полков, сражавшихся в этой ужасной битве. На раскошной колеснице, которую везли шесть вороных, словно выточеных из черного дерева онегров, покоилось бальзамированое и умащенное благовониями тело царей и титанов, завернутые в золотисто багряную мантию. В серых туниках и строгом трауре двигались нескончаемые толпы, прибывших на Флегийские поля. Первыми шли за колесницей жена Иапета и дети Эпиметей с Атлантом. За ними близкие родственники, одетые во все темное, богиня Гея с Куретами и Карибантами да великое множество друзей и знакомых. Все они старательно показывали свое безутешное горе. За ними двигались многочисленные толпы дев-плакальщиц, они рвали на себе волосы и громко славили деяния и доблести усопших. За плакальщицами следовали музыканты, оглашая воздух печальными мелодиями. За музыкантами шла многочисленная колонна, состоявшая из воинов, выживших в том страшном сражении, а также несколько тысяч знатных демоносов, которые несли свыше двух тысяч золотых погребальных венков. Затем следовала колона жрецов, ведущих на заклание жертвенных животных: коз да овец. За ним шли рабы, неся восковые изображения самих героев, их погребальные маски. Когда кортеж достиг врат Акрополя, который еще не был полностью отстроен из-за нехватка времени и рабочих рук, Кекроп, которому было доручена организация похорон, принялся наводить порядок в толпе, чтобы огромное количество народу не разломало Акрополь. Чинно пройдя новые врата и только что воздвигнутые арки, процессия остановилась напротив погребального костра, сложеного из пахучих деревьев, мирта, лавра, кипариса. Сняв усопших героев с колесницы, их тела бережно уложили на многоярусные носилки, установленные в центре кладбища Керамика. Тут же у могилы вспомнили доблести и высокие деяния усопших, под акомпонемент плача и стенания всех присутствующих, говорили о них только самые похвальные речи. После этого к телам покойных подходили ближайшие родственники. Прощаясь, они дарили им золотые монеты, плату Харону за перевозку через реку забвения Лета. Музыканты играли печальные мелодии, и под их звуки жрецы принесли в жертву множество животных, кровь которых, смешаную с молоком и медом, разбрызгали по земле вокруг костра. После этого провожавшие начали лить в костер благовонные масла, бросать различные ароматические вещества, неисчеслимое количество венков из цветов и лавров, так что они покрыли весь костер и легли широким слоем вокруг него. Когда погребальные обряды были закончены, Кекроп взял факел из рук жреца, передал его титану Атланту, чтобы тот мог воздать наивысшую почесть умершему отцу и прочим героям. Родственики и приближенные первыми разразились горестными воплями, затем плакальщицы и воины. «Прощайте герои! В порядке предначертаном природой, и мы все последуем за вами». Пламя вспыхнуло в одно мгновение и, быстро распространившись, охватило костер извивающимися языками огня, окутав его облаком густого благовонного дыма. Полчаса спустя от тел тех, кто на протяжении стольких веков творил историю, и чье имя прогремело на весь свет благодаря неизгладимому мужеству, стойкости, доблести и отваге, осталась только кучка костей и пепла. С горестными слезами и причитаниями плакальщицы тщательно собрали их обгорелые косточки, сложили в бронзовую урну с богатыми, чеканными украшениями и чудесной инкрустацией, схоронив их в храме Керамика. Память да горсть золы, вот что остается потомкам от павших героев. И нет на свете такой силы, способной вернуть их из царства теней. И все же живые надеются, что герои, переродившись, воплотятся новыми жизнями в наших будущих детях. «Дети, дети» - горько рыдала безутешная мать Климена, оплакивая погибшего сына Фаэтона, падают ее горькие слезы в студеную воду реки Эридан, будто смола застывают они превращаясь в прозрачный янтарь. Стоит титанида Климена над обрывистым краем каменных порогов, где с ужасным воем бурлит и пенится быстрая вода. Тут, в глубине этой быстрой стремнины, покоится тело ее сына. А вокруг по этим оплавленым скалам на берегу быстрой реки разбросаны останки колесницы. Вот из-за гребня скалы торчит сломаное крыло, а дальше - разодраный в клочья, изуродованый остов колесницы, похожий на огромный исковерканый череп, зияющий черными дырами больших проломов. Повсюду, куда ни взгляни, виднеются изьеденые кровоподтеками ржавчины, осколки оплавленного металла. Чадным дымом да гарью пропитана эта земля и небо, и не выветрится она до скончания века. Если кто-то из вас будет в этих краях, обязательно прийдите к могиле Фаэтона, возложите венок из душистых трав на его алтарь, воздвигнутый на небольшом островке, именуемом Хортица, одиноко стоящем посреди шумной реки Эридан. Незамысловатые степные цветы, фиалки, лютики да ромашки, которые так любил при жизни усопший будут самым дорогим знаком внимания, оказанным потомками памяти аватора Фаэтона.