Место омовения ("камень омовения") - камень, на которой положили мёртвое тело, снятое с креста, в десятке шагов от Голгофы. Христиане поклоняются этому камню. Поломники грызут его. Так эффективно, что крестоносцем пришлось положить сверху толстую гранитную плиту.
Я ж прогрессор? Спрогрессирую-ка кое-чего из сочинений участников Третьего крестового.
- И придут множество храбрецов из разных стран, кто наложит на себя крест и отправится проливать кровь свою за Господа.
"Мы восхваляем наши имена,
Но станет явной скудость суесловий,
Когда поднять свой крест на рамена
Мы в эти дни не будем наготове.
За нас Христос, исполненный любови,
Погиб в земле, что туркам отдана.
Зальем поля потоком вражьей крови,
Иль наша честь навек посрамлена!
Земная жизнь была забот полна,
Пускай теперь при первом бранном зове
Себя отдаст за Господа она.
Войдем мы в царство вечных славословий,
Не будет смерти. Для прозревших внове
Блаженные наступят времена,
А славу, честь и счастье уготовит
Вернувшимся родимая страна...
Господь сидит на царственном престоле, -
Любовь к Нему отвагой подтвердят
Все те, кого от горестной юдоли
Он спас, прияв жестокий смерти хлад.
Простит Он тех, кто немощью объят,
Кто в бедности томится иль в неволе,
Но все, кто молод, волен и богат,
Не смеют дома оставаться в холе".
- Почему Бог не может позаботиться о своём доме без нашей помощи?
О! Зацепило. Михалко рискнул открыть рот. Проявить себя в присутствии Боголюбского, обратить на себя его внимание. Это хорошо, мне нужно видеть его реакцию, чтобы понять: можно ли с ним работать и как. Честно говоря, не ожидал, что он "засветится" по теме падения Иерусалима. Казалось, он более приземлён.
Да, цинично сомневаться в способности Господа защитить себя. Через столетие, когда ряд крестовых походов докажут слабость христианства, когда папы пошлют на паперти соборов сборщиков пожертвований на очередной поход, горожане, насмехаясь, будут бросать монетки нищим, приговаривая:
- Возьми, во имя Аллаха, который сильнее Христа.
Зацепило. Но не "защита веры христовой" - опыт жизни в Константинополе избавил от иллюзий в части "защитников Гроба Господнего". Там - "системный кризис". Проще: всё сгнило.
Михалко среагировал на другое.
"Рыцарские песни" находят отзвук в душе рыцаря. Император Мануил в восторге от западного рыцарского кодекса чести. Старается подражать европейцам. Стремится соответствовать сам и приучает к этому византийцев. На молодёжь, на юных аристократиков рассуждения о чести, о благородстве действуют особенно сильно.
"Преклонение перед Западом", вера в рыцарские ритуалы и идеалы, будет изощрённо использовано врагом, приведёт через семь лет страну к военной катастрофе, через пятнадцать - к общесистемной, через тридцать пять - вообще к гибели. Они этого не понимают. А церковники... чувствуют. Но объяснить внятно не могут. Тратят время на маразмы типа спора о посте или о Сотираховой ереси. Это не "мычание ягнят", это "блеяние баранов".
У меня, атеиста, есть исчерпывающий ответ на этот вопрос. Но... не поймут-с. Поэтому не напрягаясь по поводу истинности нашего мира, обратимся к гиперреальности вероучения.
- Все просто. Христос принёс себя в жертву не по необходимости, а из любви: "Он не должен был так страдать, но Он был исполнен жалости к нам. И если теперь человек не исполнится жалости к Его кресту и Его гробу, он не достигнет райского блаженства". "Вы, которые любите по-настоящему, проснитесь! Не спите! Жаворонок будит день и своей песней возвещает, что пришел день мира, который Бог в своей доброте даст тем, кто возьмёт крест из любви к Нему и будет терпеть боль ночь и день. Тогда убедится Он, кто истинно любит Его. Он, который был распят за нас, любил нас не равнодушной любовью, а любовью истинной и ради нас в страшных мучениях пронёс Святой Крест в своих руках, на своей груди, как кроткий ягнёнок, простой и благочестивый: потом Его прибили тремя гвоздями, пронзив руки и ноги".
"Добровольность жертвы" - канон, общее место. "Бог есть любовь" - тоже. Но здесь начинает звучать ещё одна тема: неблагодарность. Что очень неблагородно. "Не спите!".
Михалко отзывается на "рыцаризм"? - Продолжим.