<p>
</p>
<p>
После окончания трапезы гости сославшись на усталость, отправились спать. А Тимур еще долгое время сидел за компьютером, копаясь в мировой паутине интернета в поисках ответов на свои вопросы.</p>
<p>
</p>
<p>
Утром, позавтракав с гостями, Тимур отправился на работу, а Амалия с паломниками стала готовиться к продолжению получения учения. В назначенный срок Тимур приехал к своему знакомому ламе и подробно рассказал о тех событиях, которые случились с ним в последнее время. Лама внимательно его выслушал и с немного смущенной улыбкой сказал:</p>
<p>
- Тимур! Пойми меня правильно и не обижайся. Буддизм традиционно негативно относится к снам. Считая, что здоровый человек если и видит сны, то их при просыпании забывает. Если человеку снятся сны, а особенно если снятся разные странные вещи, то это в первую очередь означает, что у человека не всё в порядке с его здоровьем и с правильным отношением к здоровому образу жизни. Уверен, да и ты сам, наверное, это подтвердишь, что вечером перед тем, как уснуть хорошо и плотно поужинал. Причем главным образом налегая на тяжелые продукты для переваривания. Потом, что тоже достаточно вероятно спал в плохо проветренном помещении. Да и уверен в том, что спал ты в какой-то неудобной для себя позе. Если бы ты спал так, как советует буддийская традиция в позе льва, не отягчив свой желудок излишней пищей и проведя на ночь медитацию, то никакие бы кармические кредиторы к тебе во сне бы не явились. Уверяю тебя! Это совпадение. Всего лишь совпадение. Твой сон и то, что в твой дом пришли два паломника, это обычное случайное пересечение сна и реальности и нет в этом случае ничего мистического. Между твоим сном и тем, что Амалия привела в дом странников, нет никакой реальной связи. Не выдумывай себе, того чего нет и быть не может в природе. А вот то, что ты решил принять в своем доме божьих людей, это богоугодное дело. И за доброту твою и щедрость, пусть тебя к этой щедрости и доброте даже и подтолкнуло странное сновидение, карма твоя очистится, и на небесах твой поступок зачтется, и в результате ты продвинешься еще дальше по пути к просветлению. Так что всё хорошо. Можно сказать всё прекрасно и не о чем переживать.</p>
<p>
</p>
<p>
Тимур крайне внимательно выслушал слова ламы и после короткого раздумья ответил:</p>
<p>
- Хорошо уважаемый лама. То, что вы сказали безупречно логично. Но у меня, не смотря на это, остались вопросы. Насколько я понял, механизм кармы работает примерно в следующем порядке. Душа человека проходит множество перерождений, в ходе которых происходит накопление положительных или отрицательных характеристик. В течение какого-то времени эти характеристики накапливаются, то есть карма зреет и в итоге она начинает оказывать влияние на жизнь человека. То есть успех или поражение человека в жизни воспринимается как, либо отработка плохих, ухудшающих карму поступков в предыдущих жизнях или как воздаяние за хорошие поступки. Жизнь, таким образом, представляется как очередной поворот колеса сансары, из которого практически невозможно выйти. Выйти из него могут лишь просветленные люди, которые стали Буддами и которые перестали творить свою карму. </p>
<p>
</p>
<p>
Лама снова улыбнулся и спросил:</p>
<p>
- И что дальше. К чему ты ведешь?</p>
<p>
</p>
<p>
Тимур, кивнув головой, продолжил говорить:</p>
<p>
- Я попытался представить механизм кармы на физическом уровне. Представить, как она могла бы передаваться от одного существа к другому существу. Получается, что передается не целиком отжившая свой век личность, а лишь некий набор энергетических и психических импульсов и векторов, которые при порождении нового существа в течение жизни исподволь формировать характеристики нового существа. Будет ли оно добрым или злым. Способным любить, сострадать или будет холодным и бездушным. По мере роста и формирования организма и интеллекта изначальные импульсы и энергетические векторы задавая, определяя направление развития, практически полностью приводят к восстановлению в полном объеме утраченной личности. К возвращению отжившей своё души возродившейся к жизни новой, в её новом перерождении. В случае же с кармой убийцы, похоже, действительно в чистый изначальный набор энергетических и психических векторов человека входит как паразит, как отягчающая душу информация. Сейчас много говорят о том, что буддизм близок к современной науке, поскольку понятия пустотной вселенной близко к идеям о понятии пустоты в буддизме. Но можно сказать, что и понятие карма по своей сути близко к знаниям современной генетике. Ген это собственно и есть естественно научный аналог кармы. Это носитель информации, в которой записано гигантское знание обо всем пути развития организмов на земле. От самых первичных простейших форм до современного человека. В геноме человека огромное место занимает описание всех видов болезней, с которыми встречался человек.</p>