Жена долго боролась за него, но все напрасно. Видя, что он ничего не ценит, она отправила его на перевоспитание к матери. Но и там он продолжил пить, а так как его теперь ругали меньше, то ему эта свобода, уничтожающая его как личность, понравилась, и он не вернулся домой, а продолжил пить.
Жена одна подняла двух детей, но так как средств еле хватало на существование, они были вынуждены отказаться от учебы в высших учебных учреждениях и пойти работать. То есть деградация отца повлияла и на развитие детей: они пошли по низшему пути развития. Мать тоже перестала музицировать, так как находилась в депрессии, она потеряла интерес к жизни. А если бы отец оставался в семье и работал нормально, бросив пить, нашлись бы средства детям на учебу, и вся семья поднялась бы на Уровень в развитии выше, так как учеба детей подтягивала бы и родителей, мобилизовала бы их интеллектуальную деятельность, так как они постарались бы соответствовать интеллекту детей.
Это пример, как поведение одного родителя привело к деградации всю семью. Какая карма ждет такого отца? В следующей жизни его могут сделать увечным, дадут страшную и злую жену. Раз не сумел оценить хорошее, будет под игом злой и страшной супруги, которая не станет петь ему песни, а будет постоянно ругать его.
Высшие смогут поставить его в такое зависимое материальное положение от нее, что в силу своей увечности он не сможет уйти от нее и ему придется терпеть все ее выходки и постоянную брань. Высшие не любят, когда Они дают человеку благо, а он, быстро зажирев, начинает пренебрегать им. За это всегда следует суровое наказание.
Но, конечно, карма у любого человека – индивидуальна, и по одному примеру трудно судить, каким будет наказание тому либо другому человеку, но оно обязательно будет. И если у кого-то в настоящем не ладится семейная жизнь, то причины этого следует искать в прошлом человека.
К бытовой карме относятся действия, связанные с изменой супругов, притеснением одного другим, отказом заботиться о болящем или искалеченном, отказом от ухода за престарелыми родителями. Это все вызывает тяжелую судьбу, множество несчастий в последующих воплощениях. Карма строится сюжетно так: то зло, которое породил человек, он должен испытать на себе, пропустить через свои чувства и осознание, чтобы понять – хорошо это или плохо. Карма воспитывает в человеке сочувствие к другим, сострадание, сознательность, самокритичность и прочее.
Например, явной становится карма супругов, бросающих свою вторую половину. Бог призывает жить паре вместе до конца их жизни, в какое бы тяжелое физическое состояние они ни попали. То есть человек не имеет права бросать больного, искалеченного супруга и должен заботиться о нем также до конца его или своих дней. Бросает ли человек здорового или больного, немощного, он зарабатывает карму, и в следующей жизни сам будет поставлен в такое положение, когда его, больного и немощного, бросит кто-то другой. И он испытает страдания и немыслимые тяготы жизни беспомощного человека, брошенного на произвол судьбы.
К карме приводит человека неправильная постановка цели. Недавно, например, на киноэкранах шел фильм, в котором показали, как женщина боролась за свое счастье. (И подобных кинокартин очень много, поэтому не будем упоминать его название.)
Главная героиня имела дочь и вполне нормального мужа, который якобы не подходил ей по интересам. Как обычно она встретила другого человека и увлеклась им. Вполне банальная и общераспространенная в последнее время история.
Дочь сначала стала бороться против нового увлечения матери, за сохранение семьи, но в итоге, по замыслу режиссера этот ребенок делает вывод: «Я не буду мешать их отношениям, потому что я поняла, что моя мама имеет право на счастье». Женщина борется за то, чтобы быть счастливой, и ребенок ее поддерживает, а что при этом будет с отцом, остается непонятно. Два человека жаждут счастья, отбрасывая, как ненужную вещь, другого человека. Это и есть извращение цели – погоня за счастьем любой ценой. Подобная борьба ведет к наработке кармы человеком. Ведь что происходит при этом на самом деле с позиции Высших?