Последний знал, что при встрече с Филоктетом ему грозит гибель, ибо от Геракловых стрел, подаренных ветерану, еще никому не удавалось уйти. В связи с этим Одиссей решил воспользоваться помощью неопытного. Неоптолема — он уговорил его подойти к Филоктету и рассказать, что он возвращается из-под Трои, покинув войско по причине ссоры с его вождями. Если же Филоктету захочется вернуться в Грецию, то взять его на корабль и завладеть как им, так и знаменитым оружием.
Неоптолем был воспитан в несколько иных понятиях, но ради общего дела все же согласился пойти на этот обман.
Так получилось, что в самый последний момент Филоктет, поддавшийся было на очередной Одиссеев обман, успел обо всем догадаться и наотрез отказался подниматься на борт корабля.
Пришлось бы Одиссею, а с ним и всему ахейскому войску уходить несолоно хлебавши, если б не призрак Геракла, появившийся перед Филоктетом во всем своем блеске и величии.
Глухим загробным голосом он приказал Филоктету во всем повиноваться мудрому Одиссею и поспешить под стены Трои, где его ждали исцеление от раны и великая воинская слава.
Пока Неоптолем оправдывал под стенами Трои свою геройскую родословную, Филоктет отыскал Париса и нанес ему отравленной стрелой Геракла неисцелимую рану. Тот, чувствуя приближение неминуемой смерти, ушел подальше от людей, поднялся на одно из горных пастбищ Иды, где провел свое детство и юность, залег, словно раненый зверь, в чащобе и умер, корчась от страшных мучений, какие видела и предсказывала ему Кассандра.
Нашли пропитанное ядом тело Париса его бывшие товарищи — пастухи. Они и принесли его к дому первой жены. Там соорудили высокий костер, возложили на него окоченевший труп Париса и сожгли, а урну с прахом поставили потом в могилу.
Так закончил свою жизнь один из непосредственных виновников знаменитой Троянской войны.
Об удивительной жизни этого человека, полной невероятных приключений, написаны десятки, если не сотни, книг, поставлены художественные кинофильмы и сняты фильмы мультипликационные. Но самое известное произведение, посвященное ему, несомненно, «Одиссея» Гомера.
Его имя давно сделалось нарицательным. Говоря «Одиссей», мы в первую очередь вспоминаем не его хитрость, ложь и элементарную человеческую непорядочность в решении вполне достойных, даже высоких задач. Мы вспоминаем в первую очередь приключения, выпавшие на долю Одиссея.
А ведь уже само происхождение Одиссея позволяет предполагать в нем способности, если не талант, наследственного хитреца и даже лжеца.
Прадедом Одиссея с материнской стороны был Гермес, бог торговцев, путешественников и (как говорилось уже) воров. Сын его, Автолик, дедушка нашего героя, был известен тем, что получил от отца разрешение лживо клясться его именем.
Отец Одиссея, Лаэрт, когда был еще молод, участвовал в кали донской охоте и в походе аргонавтов. Однако существует устойчивое мнение, поддерживаемое большинством античных преданий, что до замужества мать Одиссея отдалась Сизифу, гостившему в это время во дворце ее отца Автолика. Сизиф же, царь Коринфа, отличался преступным лукавством и недержанием речи, за что и понес соответствующее наказание в преисподней, где выполнял тяжелый и бессмысленный труд: вкатывал на крутую гору огромный камень, который в последний момент всегда срывался обратно к подножию горы.
Если Агамемнон, царь Аргоса и Микен, является организатором Троянской войны, то идейным ее вдохновителем можно смело считать именно Одиссея, паря Итаки, маленького и скудного острова в Ионическом море.
Он и вообще многое совершил и сильно повлиял на свое время.
Именно он, являясь в молодости одним из женихов прекраснейшей из смертных женщин — Елены, посоветовал ее отцу Тиндарею, чтобы он обставил дело умно, дабы все прочие женихи не держали зла на счастливого избранника, а дали ему клятву помогать в случае необходимости изо всех сил.
Не будь этого совета и последовавшей за ним клятвы, не было бы, вероятнее всего, и Троянской войны.
Двуличие Одиссея выявилось задолго до начала военных действий.
Когда Менелай с Агамемноном, Нестором и Паламедом прибыли на Итаку, чтобы призвать ее царя к исполнению им же предложенного зарока, Одиссей, который только что женился на прекрасной Пенелопе и стал счастливым отцом, решил обмануть своих незваных гостей. Притворившись помешанным, он стал пахать свои поля и засеивать их солью.