Приехав домой, младший брат сказал:
— Наш жеребенок подобен стреле, пущенной из лука. Он легко обогнал гончую собаку. Я думаю, завтра на байге он обгонит любого иноходца.
Вспотевшего и уставшего жеребенка братья поставили на ночь отдохнуть. Утром они отправились на байгу.
Здесь уже красовались две лошади хана Барака. Ни одна байга не обходилась без них. Ни один конь еще не мог затмить славы двух знаменитых иноходцев. Но братья все же решили испытать счастье.
Посадили они на своего жеребенка бедного мальчика, которого в насмешку называли Паршивым.
Байские сынки сели на лучших скакунов и поехали к урочищу Кара-кой. Оттуда должна была начаться байга. Вместе с ними поехал и Паршивый.
Всю дорогу байские сынки смеялись над бедным мальчиком, сталкивали его с лошади, сбивали с головы шапку.
Когда подъехали к урочищу Кара-кощ подростки выстроились в один ряд, а мальчику пришлось встать позади них.
Начался бег.
Некоторое время мальчик отставал от своих соперников, но потом его жеребенок помчался быстрее ураганного ветра.
Мальчик нагнал первого всадника, сорвал с него шапку и сунул к себе под бешмет. Так он поступил и с остальными соперниками, пока не опередил всех. Позади остались и знаменитые кони хана Барака.
Близился конец бега.
Юные всадники, приближаясь к аулу, должны были кричать имена своих отцов. А бедный мальчик не знал, как поступить ему: кричать ли имя хозяев жеребенка, или имя своего отца. И он закричал:
— Скакун! Скакун!
Хан Барак следил за скачками, ожидая, что его лошади, как и всегда, обгонят других. Но тут он увидел белого жеребенка, мчавшегося впереди всех.
— Не ошибаюсь ли я? — обратился хан Барак к народу.— Правда ли, что этот белый паршивый жеребенок идет впереди?
— Да, правда! Это лучший скакун на байге! — отве-тил^народ.
Хан Барак рассвирепел и крикнул:
— Этот паршивый мальчишка пристал по дороге! Мы не пускали на байгу жеребенка. Немедленно уберите его!
Слуги поспешили выполнить приказание хана и бросились ловить жеребенка. Но он сшиб несколько человек и проскочил вперед.
Бедного мальчика из боязни ханского гнева никто не посмел встречать. И только никому не известная девушка поймала узду белого скакуна и помогла мальчику соскочить на землю.
Возмущенный хан Барак кричал:
— Эту лошадь нельзя считать. Она не участвовала байге.
Тогда мальчик поднялся на сопку и сказал народу:
— Вот шапки моих соперников. Откуда же они у меня, если я не участвовал в скачках?
И мальчик бросил шапки на землю.
Опозоренный хан Барак отвернулся, ударил кулаком своего знаменитого иноходца и покинул байгу.
За победу своего жеребенка братья получили богатый приз — сорок иноходцев. Десять из них они отдали мальчику.
После байги дела у братьев поправились, они женились и стали жить хорошо.
А жеребенок получил большую славу в народе.
НАБЛЮДАТЕЛЬНОСТЬ КАЗАХА
одного казаха затерялся верблюд. Он отправился на поиски. В дороге он встретил трех спутников, тоже казахов.
— Не видали верблюда? — спросил он незнакомцев.
— Да видеть-то мы видали одного. Постой,— говорит один из спутников,— твой верблюд кривой?
— Да!—ответил хозяин пропавшего верблюда.
— И хромой на правую заднюю ногу? — опрашивает второй прохожий.
4 —• Да! — ответил ему хозяин пропавшего верблюда.
— И куцехвостый? — опросил третий.
— Да, да! Значит, вы украли моего верблюда. Подавайте его сейчас же,— закричал на них хозяин пропавшего верблюда.
Дело дошло до суда: потерпевший обвинял казахов в краже верблюда. Спутники не считали себя обвиняемыми. Первый из них сказал:
— Я не крал верблюда, но что* верблюд этот был одноглазый — это я заключаю из того, что он рвал траву с одной стороны дороги, другая же сторона — с травою.
Второй обвиняемый сказал в дополнение первому: —Верблюд хромой — видно из того, что на месте, где он стоял, имеется отпечаток трех ног, а четвертую, больную, он держал в воздухе.
Третий обвиняемый сказал:
— Верблюд был без хвоста. Это я заключаю по следу помета по дороге: верблюд с хвостом разбрасывает помет далеко в стороны.
Судья отпустил обвиняемых, а доносчика наказал.
jg> #*3t ясновидящий
давние годы в дальнем ауле жил бедняк.
■ Л Только и было у него добра, что лисий ма-лахай да конь-иноходец. Малахай уже сов-jXy Jjf сем износился — дыра на дыре, зато конь 'Я был такой, что не было ему равного в целом свете: солнце завидовало его красоте, ветер завидовал его бегу.
В другом ауле жили два богача — старшие братья этого бедняка. Имели они тридцать табунов лошадей, тридцать стад баранов, тридцать кибиток, полных ковров, посуды и оружия.
Но все им было не в радость. Они не могли забыть ни на минуту, что их младший брат обладает конем, какого нет на свете, и только и думали о том, как бы этого коня извести.
Однажды бедняк надел свой драный малахай, вскочил на коня и поскакал к братьям.
Как увидели его братья, так отвернулись в сторону, лица их почернели от злости. Бедняк поклонился им низко и говорит:
— Братья, вконец меня бедность одолела, хочу наняться в батраки, да конь мне связал руки. Не возьмете ли вы его до осени в свои табуны? Вам от того убытку не будет, а с меня свалится забота. Осенью же я вам заплачу за услугу.
Богачи переглянулись, подмигнули друг другу и отвечают бедняку приветливо и ласково.
— Мы, брат, всегда тебя выручить рады. Пусти коня в наш табун, пусть себе гуляет до осени. И платы нам за это никакой не надо.
Поблагодарил бедняк братьев, отвел коня в табун, а сам, довольный и веселый, вернулся домой.
,Весна миновала, наступило лето. Бедняк работал в батраках и не унывал: сам сыт и за коня спокоен.
Но вот как-то рае прибежал к нему неизвестный человек и объявил, что он хочет сообщить ему по секрету важное известие. Бедняк последовал за ним, и когда они остались наедине,, незнакомец назвался табунщиком его братьев и сказал:
— Послушай, друг,— беда: издыхает твой иноходец. До смерти з-аездили его твои братья — не протянет он, видно, и трех дней. Жаль мне стало тебя, вот и пришел я тебе об этом сказать. Только уж ты не выдавай меня. А начнут тебя спрашивать, кто тебе рассказал правду, ты отвечай: «Я — ясновидящий, мне все известно, что делается на свете».
Сказал и ушел. А бедняк заплакал горько и тотчас же отправился к братьям.
Он повстречался с -ними на дороге и, плача, стал их стыдить и укорять:
— Братья, как вам3 не совестно обижать беззащитного бедняка? Что я вам сделал дурного, за что вы погубили моего коня?
Богачи поняли, что бедняк обо всем проведал, и стали отпираться:
— Ты, видно, спятил или пьян, что такое мелешь. Конь твой жив и здоров и ходит невредимый в наших табунах.
— Нет, братья,— сказал бедняк,— не обманывайте меня: вы до смерти загнали моего коня, и он не протянет и трех дней.
— Да кто тебе рассказал обо всем?— спросили богачи.
— Мне никто ничего не говорил, но я стал ясновидящим и теперь знаю все, что делается на свете,— отвечал бедняк.
Мало-помалу вокруг братьев начал собираться народ, и все хотели узнать, о чем у них идет спор.
Бедняк повторил все, что рассказал ему табунщик, и толпа направилась к табунам богачей, чтобы проверить, не клевещет ли он на братьев. Когда люди пришли на место, все увидели, что бедняк говорил правду: конь едва живой лежал на земле, он тяжело дышал, и бока его были покрыты язвами.
Тогда народ, негодуя и грозя, стал требовать, чтобы богачи отдали бедняку взамен иноходца десять лучших своих скакунов.