Можно ли на основании сказанного выше заключить, что только двое из шестисот тысяч детей Божьих достигнут небесной цели? - Нет. Бог сделал все, чтобы спаслись многие. Но нам необходимо иметь в виду ответственность, возложенную на нас. Хочешь ли быть в числе побеждающих? Ты можешь достичь этого славного положения, уповая на нашего возлюбленного Господа! Пусть подкреплением для тебя будут слова Давида: "Утешайся Господом, и Он исполнит желание сердца твоего" (Пс.36:4).
Прежде чем заняться другими примерами, отметим, что при рассматривании истории израильского народа подтверждается истина: принятие решений происходит по собственной, притом свободной, воле. Поэтому всегда есть возможность пойти ложным путем и погибнуть.
Только двое вошли с новым поколением в обетованную землю. Но стала ли эта земля местом их жительства навсегда? - Нет. Хочется вновь отметить, что Бог со Своей стороны сделал все, чтобы народ Его мог спокойно жить на новом месте. Он дал Израилю ясные постановления и законы, при исполнении которых ему была гарантирована защита от врагов. Но израильтяне вновь и вновь проявляли неверность своему Господу. Они смешались с другими народами и переняли их обычаи. Это трагическое непослушание привело к тому, что Израиль разделился на два народа и в конце концов был отведен в плен.
Спустя некоторое время после того как Израиль пригвоздил ко кресту своего Мессию, Иисуса Христа, Иерусалим стал для евреев запрещенным городом, избранный народ почти две тысячи лет был рассеян по всему миру.
"Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня. Вол знает владетеля своего, и осел ясли господина своего; а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет. Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святого Израилева,- повернулись назад" (Ис.1:2-4).
В настоящее время мы свидетели тому, что Господь вновь собирает народ Свой. В последней книге Библии - Откровение Иоанна богослова - описана ужасная скорбь, которая в скором будущем придет на государство Израиль, официально существующее с 1948 года. И только остаток спасется и войдет в мессианское царство мира, где в полной мере исполнятся славные обетования, данные Израилю. Однако факт остается фактом: начиная от Авраама, те, кому были даны великие обетования (многие евреи, а временами чуть ли не весь народ), на протяжении столетий отвращались от Бога и шли в погибель, несмотря на все обетования н постановления Божьи.
Теперь рассмотрим некоторые примеры, касающиеся отдельных личностей.
Когда израильтяне стали просить себе царя, Бог избрал на это место Саула. "И взял Самуил сосуд с елеем и вылил на голову его, и поцеловал его, и сказал: вот, Господь помазывает тебя в правителя наследия Своего..." (1Цар.10:1). Затем Самуил предсказал Саулу, что произойдет с ним в ближайшем будущем и, в частности, что он сделается иным человеком, когда сойдет на него Дух Господень. Так и случилось. "Как скоро Саул обратился, чтоб идти от Самуила, Бог дал ему иное сердце... и сошел на него Дух Божий..." (1Цар.10:9-10).
Нам известно, что произошло дальше. Этот избранный Богом и помазанный царь израильский не послушался повелений Божьих, и Самуил вынужден был произнести трагические слова: "ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство. За то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем" (1Цар.15:23).
Возрожденные дети Божьи получили прощение всех своих грехов. Какое блаженное состояние! Но кто способен остаться в этом состоянии? Иисус Христос говорит: "Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими. Когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить. Тогда раб тот пал и, кланяясь ему, говорил: "государь! потерпи па мне, и все тебе заплачу". Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему" (Матф.18:23-27).
Какая великая радость водворилась в сердце раба! И насколько больше радость грешника, который получил от Бога полное прощение и стал сыном Божьим!
В следующих стихах Иисус говорит, что раб, которому был прощен весь долг, нашел одного из своих товарищей, который должен был ему самую малость - всего сто динариев, и, "схватив его, душил, говоря: "отдай мне, что должен"".
Это уму непостижимо, но это правда! Товарищ просил: "Потерпи на мне, и все отдам тебе", но немилосердный раб остался непоколебим и посадил его в темницу. Когда это дело дошло до государя, он призвал раба и сказал: "Злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?" Разгневанный государь отдал негодного раба истязателям, пока не отдаст ему всего долга.