Тогда сказал он ученикам: “То, что я рассказал вам – что у Колеса нет корня, – я рассказал вам правильно, это слово уместное. Ибо когда Дух живой, Отец жизни, устанавливал небеса и тверди верхние, он привязал их корни к землям нижним, к их трупам, которые снял с них; а когда устанавливал Колесо, то не привязал его корень к землям, но привязал корень Колеса к Гиганту моря.
А когда Посланец пришёл, он явил свой образ, очистил и забрал Свет [из] всех небес, Материя, сущая во всех архонтах, восстала из них ради образа Посланца, поднялась, чтобы достичь его, не достигла, вернулась и упала вниз, а когда упала сверху, разделилась на три части.
Первая часть упала на Колесо, другая [часть упала на землю, тре]тья (123) упала в море. Частью, упавшей на сферу, был связан корень – в деревьях и плоти; вот почему они получили власть и стали господствовать в пяти мирах плоти и пяти мирах древа. Через природу, снизошедшую [на] Колесо, связан корень в деревьях, а через выкидышей, спустившихся вниз, другой корень связан в плоти; вот почему звёзды и знаки зодиака получили власть над деревьями и плотями – посредством корня греха, который упал вниз, и корня выкидышей, которые выкинуты и тоже упали вниз. Те «лихме», которые Дух живой привязал к землям и по которым душа стихий поднимается к небесам, тоже не привязаны к Колесу, но отходят от сил Колеса, к которому подвешены”.
Сказали ученики Светочу: “Просим тебя, господин: как ты рассказал нам, свёл воедино речения [о корнях связанных] и поведал нам, что первый вид «лихме» идёт с твердей на землю и ещё один идёт от Колеса к Гиганту моря – один-единственный, а другой корень идёт от [храмов] к деревьям, третий же привязан через выкидышей в плоти, а в плоти отцы выкидышей на небесах [будут] связаны и опутаны, равно как и те, кто [с ними,] – просим тебя, господин, рассказать нам: [какой вид] «лихме» больше другого, [а значит,] вытягивает больше жизни и души [снизу,] чем другой?”
Сказал Светоч ученикам: “Вы нашли [мудрое слово,] спросив о величине. Самые великие [“лихме”, многие, по которым] жизнь многая восходит [ввысь, – это те, которые] Отец жизни вывел, (124) укрепив, от сил [небесных, спустил] и привязал к земле, то есть корни всего архонтства, по которым жизнь Души живой тянется вверх, восходя со всей земли, со всех гор, долин и островов. После того первого великого корня идёт корень деревьев, привязанный к храмам и строениям наверху, ибо великая жизнь во множестве также восходит из древа и всего Креста и тянется от них вверх великим полчищем. А самый малый – [корень всех плотей:] их «лихме» [так мало,] что восходит [не от всей земли] <…> Корни, [восходящие из] земель <…> они [пребывают во] всей земле, во всех мирах. Корни древесные тоже есть по всей земле – малые и большие; корень же людей [укреплён, восходит и] существует не во всей земле, а только в этом мире южном. Более того: эти плоти имеют [корень] даже не во всём мире южном, [в его землях и странах, но] есть какая-то малость от них в [некоторых небольших частях] выше мира южного, в [небесах. Они] также [меньше] числом, чем др[угие «лихме».] Итак, я поведал вам о корнях [“лихме” – какие из] них с[читаются больше. Я] показал вам, что они связаны в своих [корнях и привязаны] друг к другу, движутся друг к другу и вытягивают жизнь друг из друга действием Сил верхних, движущим природу, которая обитает в них всех. Поэтому, как только Материя в них подвергнется мучениям и грабежу – она, эта Материя, [движется] к своим членам, сокрушает их, и они [мучают, крадут] друг у друга [природу, которая] движется [и обитает в них всех, и жизнь восходит из них ввысь”.]
(125)
49. О Колесе [и «лихме»?]
Ученики сказали ему: “Растолкуй нам, господин, ещё вот что: как Колесо вращается на «лихме», натянутых от небес к земле, и не рассекает их? И почему тогда «лихме» не наворачиваются на Колесо, когда оно вертится, кружится и [и управляет] миром?”
Сказал им Светоч: “Что «лихме» не рассекаются – так они и не могут рассекаться, потому что духовны. Вот, «лихме» подобны водам, по которым корабли плавают: оказывается, что острие, построенное на киле передней части корабля, разделяет воды и раскидывает в разные стороны; как только оно разделит воды, тот корабль раскрывает воду своим острием секущим; и сейчас же, без промедления, воды снова смешиваются друг с другом за кораблем, и путь корабля не виден среди вод. Как птица поднимается в воздух, и её путь не виден в воздухе – так и люди под солнцем, внутри «лихме»: они также не могут завернуться в них, пути их не найти и не различить в воздухе; так и Колесо вращается в «лихме» и в воздухе: ни Колесо не рассекает «лихме», ни сами «лихме» не наворачиваются на Колесо”.