Также и уши прежде были открыты суетным звукам и песнопениям страсти, таинству зла; и всё это было угодно ему прежде, когда он слышал их. А ныне, силой Разума света, звуки страсти, слова чародейства и таинств злых стали мерзостны ему, отныне он не желает их слушать, а угодно ему постоянно внимать голосам речей праведности, словам псалмов и молитв, благословениям гимнов, словам истины и познанию милостыни. Одним словом, все врата были различным образом открыты злу в то прежнее время, а ныне открылись добру. И тогда грех царствовал в теле, творил любое зло, какое угодно ему, и не было никого над ним.
А ныне у греха отобрана власть в чувствилищах тела, Дух живой стал господином над всеми его членами, связал их узами мира, запечатлел печатью истины и открыл врата тела добру; поэтому добро теперь входит в них через уши и глаза и поселяется в сердце. Дух живой царствует и делает всё, что угодно ему, уничтожает волю греха, первую и последнюю, а воля Духа [Свят]ого исполняется, и замысел Разума света тоже».
(144)
Сказал Светоч: «Поэтому я говорю вам, братья, возлюбленные и члены мои: мудро и искусно ограждайте врата тела, чтобы грех, обитающий в теле, не возобладал над вами, не отнял у вас свет ваш, не рассеял его повсюду и не раздробил повсюду и по-всякому; не дай Бог, чтобы такое случилось с вами. Но будьте на страже, будьте крепки в истине своей, постоянно готовы ко всему, чтобы обрести покой в конце перед лицом Того, Чей знак и надежду вы стережёте».
57. О порождении Адама.
И ещё один слушатель, вавилонянин, спросил Светоча так: «Скажи мне, господин, объясни мне об Адаме, первом человеке: когда сотворили его – как он был тогда живописан или порождён? И его порождение похоже ли на порождение, которое рождается ныне в человечестве, или нет? Есть ли разница между его порождением и порождением нынешним? Ведь смотри: Адам могуч статью, велик его возраст, долги годы, он провёл много лет в мире. И не только он один оказывается таким сильным, но и все остальные, рождённые в его потомстве; их годы также долги. А у тех людей, которые рождены сейчас, величина уменьшилась, сила и годы сократились. Почему же порождение тех, кто рождён сегодня, не таково, как у тех, первых? [Небеса стоят и теперь] (145) по своим местам; звёзды и знаки зодиака тоже остаются на своих местах; отчего же теперь жизнь и годы этих последних людей сократились, стали меньше, чем у тех древних, принадлежащих к первому поколению?»
Он же, наш Светоч, в своей глубокой мудрости и великой прозорливости сказал тому слушателю, который спрашивал его: “Они возросли и вновь стали меньше, ибо пять видов властителей и вожатых пребывают в сфере знаков зодиака и в небесах над ней. Есть у них имена, которыми они [называются:] первое имя – «год», второе – «месяц», третье – «день», четвёртое – «час», пятое – «миг». Вот какие пять мест и пять домов есть в сфере и небесах. Есть у этих мест пять сил, которые господствуют над ними. Есть господин года, есть господин месяца, есть господин дня, есть господин часа, есть господин мига; каждый находится выше своего товарища; каждый верхний господствует над тем, кто ниже его; и человеческий род, и звериный порождены этими силами. А они, эти силы, получили власть от начала творения до конца мира. И в начале поколений царствовали силы, господствующие над годами; поэтому род, порождённый в их поколениях и в их времени, оказывается таким: их годы долги и возраст велик в поколении Адама и Сифа, сына его, и следующих за ним. Потом прекратили царствовать силы, господствующие над годами, и воцарились силы, господствующие над месяцами; как месяцы меньше, чем годы, так и с поколением, которое рождено в них: его возраст меньше [возраста тех, кто рождён] в поколении сил, господствующих (146) над годами. Когда завершилась власть сил, господствующих над месяцами, силы дней получили власть после них; поэтому как дни меньше месяцев, так и поколение, рождённое в них: его возраст меньше возраста тех, кто рождён при силах, господствующих над месяцами. Так и род, рождённый в часах, и род мгновений: их «лихме» меньше, чем у месяцев и дней”.