Что до твоих слов: «Может быть, я грешу, когда говорю какое-нибудь слово устами своими о Церкви, чтобы устроить её, или о милостыне?» – [напрасно] ты огорчаешься <…> и боишься. Кто [заботится] о деле Церкви и о помощи тем, что [принадлежат к ней,] тот приказывает, строит словом своим и не грешит.
Но кто говорит и приказывает [о] каком-нибудь деле [по] своей собственной нужде, то есть [по заботе о] своей плоти [и достоянии,] поспешает [творить] дела скверны, [беспокоится о] них одних и заботится о себе, – кто говорит [ради] этого, тот целиком пребывает в грехе: [такой человек пусть] молчит и не говорит ни слова.
Но тебе я велю, насколько можешь, проповедовать и строить Церковь Божью, и тогда твой труд зачтется тебе в пользу”.
Когда ученик услышал это от Апостола, он поклонился ему и сказал: «Я принял от тебя, мой господин, слово, которое ты сказал мне; я буду проповедовать и строить Церковь; пусть только твои сила и слава будут мне подмогой».
(197)
82. Глава о [суде] праведности.
И ещё один из учеников, которые [сидели вокруг] Апостола, сказал ему: «Прошу тебя объяснить мне то, о чём я спрошу. Ты [сказал] нам, что [следует быть смиренными,] ты [показал:] если [люди судят] своих братьев, [пусть вершат] суд в [любви,] по справедливости. [Но смотри:] если [мне] случится [увещевать кого-нибудь,] брата или сестру, и оказывается, что я говорю с ними смиренно и спокойно, а они упорствуют, не слушают, [закоснели] в [грехе и] непокорны, я в конце концов выхожу из себя. И от гнева, который я [показываю] ему, человек тот сейчас же сникает, подчиняется и идёт в обитель [кары] и суда праведности.
Итак, прошу тебя, мой господин, рассказать: есть ли на мне грех из-за этого гнева, которым я гневаюсь; [и почему] я грешен своим [гневом, если гневаюсь] для его же пользы, никого не посрамляю, не [обижаю, не] препятствую [и] не прекращаю суда [праведности?] Ибо не знаю, [праведен ли] гнев, которым я гневаюсь. [Так объясни мне,] почему [так получается с] ним».
Тогда сказал Апостол тому Учителю в [благости] мягкосердечной: «Гневом, которым гневаешься, ты совершаешь суд праведности; [ибо есть] люди упрямые, [не знающие] раскаяния. Их гнев, злоба и злость [требуют] только грозы и наказания, ибо [упрямому] гнев страшен. Ибо когда, [случается,] ты упрекаешь и срамишь того брата словами грозными, ты стыдишь его к добру, чтобы совлечь с него упорство, [облечь его радостью] в [вере и любви,] повести [этого грешника на путь истинный и смирить] его сердце, [чтобы] (198) [он оставил гнев и зло]бу.
Но ты слышал также, как я [осуждаю] гнев. Ибо именно из-за гнева ты [можешь] возжаждать злого дела, ведущего к греху. [И кто] слушается его, [тот творит его] волю и гневается гневом [злым. И тогда] смотри, что [он] говорит: он оскорбляет [ближнего] и говорит слова безрассудные. [Тогда он впадает в] постоянный гнев, гневается в своём высокомерии и гордыне, выкрикивает вздорные слова, так что на него [сердятся] и не чтут его, когда он гневается, бранится, клянет, желает унизить кротких, унижением и насилием своих братьев творит дела [скверные.] Или если кто-нибудь оступится и согрешит, [возгордится] и не примет суда, разгневается и пребудет в своём [упрямстве,] не [послушает] мнения своих братьев, стыдящих его за это, облечётся в гнев и сделает злое дело во гневе своём, – это злой гнев, [без истины] и удовлетворения.