Тогда ученики, услышав [эту речь,] восславили его и сказали: «Ты [поведал нам] все тайны, податель [истины, источник] всех откровений; благодарим тебя, наш отче, великим благодарением за то, что ты рассказал нам обо всём и дал великие [веские слова] знания, чтобы мы давали истолкование тем, кто нас слушает».
96. Три земли, дающие плод.
И ещё сказал он ученикам: «Три [земли] есть в мире, и их возделывают: сначала их [пашет и засевает] земледелец, а потом они дают плод [добрый] тем, кто их возделывает. Одна из них – эта великая земля, на которой живут люди; они пашут на ней и [обрабатывают её] железными мотыгами; они – земледельцы, они пашут её, [засеивают и поливают, а] потом собирают с неё плод, [который она даст им.]
(245)
Второе поле – это Душа живая, святая, смешанная во всём Поясе, вверху и внизу. Земледельцы, которые трудятся на ней, – это два великих светила, ходящие в небесах; они трудятся и возделывают её, чтобы приблизить к своему подобию, чтобы она поднялась, взошла в высоту, вознеслась отовсюду, где она есть, и переправилась к ним.
Третья земля – это Святая Церковь со своими избранниками и слушателями. Земледелец, возделывающий её, – это Разум света, который освободил её, спас, собрал отовсюду и сделал себе престолом, обителью для славы своего величия; сделал её полем добрым, чтобы она давала плоды добрые и украшала ими свой лик, победила, вознеслась и взошла ввысь по ступеням Разума света, земледельца доброго, возделывающего её постоянно.
И как земледельцы трудятся на этих трёх землях и потом получают от них плоды полезные, так и вы будьте земледельцами добрыми, возделывайте ниву праведности, проповедуйте, просвещайте всякую душу, возвещайте и открывайте людям о жизни и смерти, чтобы и вам самим стать богатыми своей проповедью; [ибо,] кто [возвещает всё это,] сделается богатым и взойдёт в жизнь [света и истины. И наоборот:] если вы молчите и не проповедуете людям, то не сможете дать плода. [Ты должен проповедовать,] чтобы [не] нашлось человека [ни единого, чей разум не] осветился [бы] и он [не пришёл бы к истине. А если он] рождён, но не пробуждается, [упорствует в грехе и не приходит] к раскаянию – [такие души будут брошены в геенну] и пойдут к гибели, (246) уготованной для них там.
Так как она может творить добро [и давать] свой [плод] вам – значит, не сразит вас так, чтобы вы ослабели духом; но трудитесь, возделывайте землю добрую, и будут собраны с неё плоды добрые, чтобы вам жить [ими] во веки веков».
97. О трёх творениях плотских: тех, которые были сотворены [Материей,] тех, что сотворены выкидышами, и тех, что образовались сами собой.
И ещё сказал Светоч ученикам: «Все звери, которых вы видите, и прочие творения, [живущие на] земле, должны быть разделены на три вида: [одни сотворены и порождены] из Одеяния, [когда Мрак смешался с ним, другие из выкидышей,] а третьи образовались сами собой в своём творении [плотском; как они, так и] их пища существует в трёх [видах. Те,] в которых Свет, [не] хотят [есть ничего, кроме] насаждений [овощных и трав; ничего другого они не едят – даже] зерна и плода [древесного. В других меньше Света,] и они едят зерно и плод. [Третьи лишены] его (Света) совсем, они [едят плоть и кровь.] Три вида по своей природе и [сущности различны всё] время, пока существуют на земле; [а когда кончается их срок,] их ловят [и забирают из них Свет, и каждый идёт] в своё [жилище. Они произошли в то время, когда] Посланец [явил свой образ в высоте пред] всеми силами [Мрака; они пожелали его красоты, поднялись, чтобы его достичь, но не смогли и спустились вниз. Они упали на землю, остались] на ней, в[низу, и проросли в пяти видах.] Сначала [Материя, помысел смерти,] (247) насадила их вместе под именем растений и трав; она сотворила деревья злые, горькие, камыш, тернии, [плевелы] и тому подобное; ибо тот помысел относится к архонтам плотоядным, а насаждённое – к траве и растениям, изначально, по своей сути. А помысел, снизошедший из архонтов, пока они ещё пребывали в траве и плоде и не были насаждены в плоти и мясе, сотворил деревья, дающие плод для пропитания, те, чьи плоды сладки. А помысел, снизошедший от сил, что едят как плоть, так и траву и растения, сотворил деревья, от которых не производится ничего съедобного, чьи плоды не относятся ни к хорошим, ни к плохим.
Вот, я научил вас, как произрастает дерево: выращено оно из греха, снизошедшего от сил [Мрака,] помыслом и сознанием [жестокосердия,] по которым они [насаждены;] помысел взрастил дерево на земле и дал ему плоды разных подобий и видов.
И вот что ещё я покажу вам. Есть деревья, которые рубишь, а они снова вырастают на своём корне и дают плод; есть и другие – если их срубить, они не вырастают и не дают плода; есть третьи – у них срезают ветки и сажают.