Выбрать главу

Тело его, привезенное на родину, по королевскому обычаю, погребено в унаследованном от отца местечке, под названием Лиутерон[159].

Годы правления Конрада III

Год 1138

A{13} Императрица Рихинза велела собрать на праздник Очищения Марии (2 февраля) имперский сейм в Квителингебурге. Этому помешали маркграф Альберт и его боевые соратники; они отняли у императрицы всё материальное обеспечение, которое она должна была там получить, не дали её войти в город и, огнем и мечом, причинили городу очень большой ущерб.

A{14} Жители Кёльна избрали себе в епископы Арнольда, старшего пастора Святого Андрея; жители Майнца произвели в епископы молодого Альберта, племянника покойного Альберта. Кунрад Швабский, который однажды, как было рассказано выше, уже присваивал себе королевское имя, сейчас снова тайком был возведён в короли стараниями архиепископа Альберо Трирского и немногих князей. Этот Кунрад хитростью овладел атрибутами императорской власти, которые были на хранении у герцога Генриха Баварского и одновременно также и Саксонского, зятя короля Лотаря, а также хотел отнять у него герцогство Саксонию, передав его маркграфу Альберту. В результате этого по всей Саксонии[160] прокатились убийства, разбои и пожары. Поэтому герцог Генрих, вручив своему брату Вельфу герцогский сан и землю баварцев, поспешил со своим сильным отрядом в Саксонию и, подобно льву разрушая города и крепости, он преследовал злодеев, которые привёли в замешательство землю и заставил зачинщика всех напастей маркграфа Альберта бежать к своему господину, королю. Хотя и поздно охваченный раскаянием, Бернгард из Плоцеке, родственник императрицы, после разрушения своего города и утраты своего имущества, предстал в конце концов перед своей госпожой, императрицей, то вымолил и получил прощение за совершённую измену. Кроме того, Гериманн из Винценбурга, который получил от короля видимо не очень нужные ему имения, а именно, относящиеся к королевскому знамени лены, бывшие до того у графа Зигфрида из Гомбурга[161], преследовался последним от сражения к сражению и был побеждён; из-за этого он разочаровался в своих силах и под присягой помирился с герцогом, а также и с графом.

Год 1139

Король праздновал Рождество в Госларе.

Скончался епископ Андреас Утрехский и его преемником стал Гартберт.

Около дня святого Апостола Иакова (25 июля) король собрался в военный поход в Саксонию против герцога Генриха; но так как тот мужественно противостоял ему с большим отрядом около Крукенберга[162], то король возвратился ни с чем. Вскоре после этого этот герцог скончался, как говорят, в результате отравления. Маркграф Альберт ликовавший по поводу смерти герцога, появился затем около праздника всех Святых (1 ноября) и высокомерно хвастался на рынке в Бремене, чтобы заставить собравшуюся толпу народа торжественно принять его в качестве герцога этой земли, однако он был окружён друзьями императрицы и едва ускользнул, сбежав с несколькими сторонниками.

Год 1140

Король осадил крепость герцога Вельфа Баварского, называемую Винесберг, и подчинил её[163]. При этом находящимся там дамам и остальным женщинам по королевскому согласию было дано разрешение взять с собой, столько, сколько они смогут унести на плечах. Они же думая о верности своим мужьям, а также и о спасении остальных, оставили свою утварь и вышли, неся на плечах своих мужей. Когда же герцог Фридерих посоветовал не позволить это, король сказал, одобряя хитрость женщин, что не подобает заниматься толкованием королевского слов.

Год 1141

Король праздновал Троицу (18 мая) в Вюрцбурге. Здесь состоялся выдающийся имперский сейм, чтобы восстановить мир и согласие в империи; однако все разделились, не достигнув этой цели.

вернуться

159

Кенигслуттер.

вернуться

160

Последующее повествование относится к началу 1139 г.

вернуться

161

Иначе называемый Боменебургским.

вернуться

162

Кройцбург на Верре.

вернуться

163

Отсюда составитель, вероятно являющийся уже другим человеком, являет себя больше не на стороне короля. Выпущенное здесь описание войны сохранилось в анналах Польды. Оно и сохраненная здесь история о вайнсбергских женщинах слишком уж органически связаны между собой, так что можно следуя за Бернхаймом и Вайцем полагать о использовании другого источника.