Г. Вайтц известен тем, что он критически переработал и объединил в вышеназванном общем издании все эти разбросанные по разным местам фрагменты, и, кроме того, он добавил к ним ещё один, до тех пор неизвестный, в котором содержалось продолжение хроники Пап и императоров, составленное в Кёльне Мартином из Тропау[9]. Содержание этого продолжения скорее всего примыкает к более ранним отрывкам из библиотеки графов Потоцких в Виланове под Варшавой.
Эта рукопись происходит из польского монастыря Лизагора в палатинате[10] Сандомир. Хроника Мартина с этим продолжением, скорее всего заимствована из какой-то кёльнской рукописи, что объясняется, по-видимому, связями кёльнских монастырей с монастырями того же ордена в Польше.
По-видимому, польский летописец XV века Длугош[11] был знаком с королевской хроникой. Удивительно отсутствие каких-либо свидетельств об использовании этого продолжения в других местностях, и даже в Кёльне она встречается только в епископской хронике, тогда как в городской хронике конца XV века её нет.
В XII веке, прежде всего, во время выдающегося правления Фридриха I[12], которое привело к некоторым переменам в стране, возникает желание и насущная потребность собирать сведения о происхождении и деяниях императорской власти. Кёльнский архиепископ Райнальд фон Дассель[13] (1159–1167) положил начало расцвету и усилению города, а ещё до своего избрания архиепископом он, будучи эрцканцлером, стал наиболее важным проводником в жизнь политики императора. Горожане Кёльна также выделились своей деятельностью и богатством, однако они ещё долго оставались чуждыми литературе, обращая внимание исключительно на религиозные ценности. Только в 1176 г. некий священник, ревностный сторонник архиепископа Райнальда, бывший согласно Вайтцу, каноником (поскольку никто из составителей хроники нигде не назван по имени), поставил перед собой сложную задачу, составить королевскую хронику[14]. Он, видимо, сам дал сочинению такое название (Chronica regia), поэтому Вайтц по праву его восстановил. Он собирался написать историю германского государства, однако в дальнейшем он этим не ограничился и включил в хронику много сообщений из разных стран (в основном это относится к продолжениям), а также, следуя настроениям того времени, истории о всяких чудесах. В это время большое влияние на историю оказали Крестовые походы, которым тоже уделено место в королевской хронике, кроме того, в ней также описана деятельность жителей Кёльна. Не исключена возможность, что хроника была написана и раньше, а до 1175 г. только продолжена. Необходимо также учитывать, что уже существовали всевозможные записи, которыми мог пользоваться составитель. Основой для него была хроника Эккерхарда доходящая 1106 г., которую составитель Кёльнской хроники вставил в начало без изменений. Благодаря подробному исследованию Шеффер-Бойхорста[15], стало ясно, что он включил в свое сочинение Падерборнские Анналы до 1144 г. из монастыря Абдингхоф, ранние части которых также известны из других текстов, а поздние — встречаются только здесь. Теперь, после нового исследования, мне кажется уже ошибочным мнение Бернхайма, которое поддерживал Вайтц, состоящее в том, что при изложении событий времен короля Конрада с этой хроникой связан какой-то другой гогенштауфский источник.
Начиная с 1144 г. уже нельзя определить, на каких письменных источниках[16] основаны те или иные записи хроники, не считая нескольких писем и документов, из которых какие-то фрагменты были просто переписаны дословно. Остальные источники не очевидны, их ещё предстоит определить. Кроме того, многие известия скорее всего передавали в Кёльн устно, но большинство из них были не вполне достоверны. Также уже личные появились дневниковые записи, которые мог использовать автор. Поскольку описания некоторых событий, в том виде, каком они до нас дошли, были написаны не всегда сразу после самого события, что проявляется в замечании о церковном споре 1156 г., то налицо неточность хронологии, а также могут отсутствовать упоминания о каких-то очень важных событиях, так как автор находился далеко от них и не был знаком с положением дел. Как он мог, помимо всего прочего, не упомянуть о мире Фридриха I с Вельфами[17] , а также о важном событии, связанном с ним, — основании Австрийского герцогства в 1156 г.? При этом составитель был ревностным сторонником архиепископа Райнальда, с деятельностью которого связана большая часть сообщений. При описании покорения Милана в 1162 г. он пользовался письмом нотариуса Бурхардта, ведя изложение первого лица. Это наводит на мысль, что Бурхардт мог быть уроженцем Кёльна, одним из составителей хроники или же именно этой её части, поскольку такая ошибка, распространённая у неумелых составителей, вряд ли свойственна нашему хронисту. Есть свидетельства, что Бурхардт ещё в 1177 и 1178 г. был капелланом и нотариусом в окружении императора, однако другие обстоятельства говорят против этого, из-за чего приходится отказаться от первого предположения. Со смертью Райнальда во время эпидемии в 1167 г. и бегства императора из Италии объём записей в хронике сильно сокращается, он снова увеличивается только к концу столетия. Материал хроники использовался в во время архиепископа Филиппа при составлении списка кёльнских епископов, снабжённом историческими примечаниями.
9
Мартин из Тропау (Мартин Поляк) (ум. в 1278) — историк, составил по приказу Папы Климента IV руководство к всемирной истории.
11
Длугош Ян (1415–1480) — польский историк, дипломат, автор "Польской истории", для сочинения которой он пользовался большим количеством летописей окрестных с Польшей стран.
12
Фридриха I Барбаросса (1125–1190) — германский король, император Священной Римской империи, совершил пять военных походов в Италию. При его правлении империя достигла наивысшего расцвета.
13
Райнальд фон-Дассель (ум. 1167) — архиепископ Кёльнский, утверждён Фридрихом I на должность канцлера в 1156 г. Впоследствии участвовал в защите дипломатических интересов императора. Возглавлял поход немецкой армии в Италию в 1166–67 гг., умер от чумы после захвата Рима.
14
Вайтц замечает, что в сообщении 1171 г. сказано, что архиепископ Кристиан пребывал в Италии примерно ("почти" — неточно соответствовало бы переводу слова "fere") 5 лет, что не могло быть написано ранее 1176 г., но и не позже, т.к. он был там много дольше, ср. 1183 г.
15
Шеффер-Бойхорст Пауль (1843–1902) — немецкий историк. Здесь, по-видимому, речь идёт о его работе: Zur Geschichte des XII. und XIII. Jahrhunderts: diplomatische Forschungen // Historische Studien, Heft 8, Berlin, 1897.
16
Только с 1156 до 1165 некоторые предложения дословно сходятся с Аахенскими анналами, которые, согласно Вайтцу были впервые составлены около 1170 г. и или были использованы здесь или пользовались этой хроникой, каковая соответственно должна была быть получить предварительное завершение уже к тому времени. Наконец остается возможность общего источника.
17
Вельфы — германский княжеский род, в 12 в. боровшийся против Гогенштауфенов. В результате мира, заключённого в 1156 г. маркграфство Австрия окончательно обособилась от Баварии и стала герцогством.