Кельты: первые европейцы

«Провинция» Голасекка занимала территорию у озера Комо (окраина города Сотто Ченери, Брианцу, область между реками Адда, Брембо и Серио до Бергамо); а также область Варезе (Сесто Календе-Голасекка-Кастеллетто Тичино, Лаго-Маджоре до Валсесии и равнинную полосу на юге этой провинции); область Павии (Ломелина с главным центром в Гарласко) и, наконец, кантон Тичино (Монте Ченери и равнина Магадино). Из-за недостаточности и отрывочности дошедших до нас данных критерии, на основе которых складывались географические области заселения кельтскими племенами в период культуры Голасекка, определялись путем изучения погребальных обрядов.

Изображение захоронения, как оно предстает перед археологом при раскопках. Практика кремирования умерших была важна для заальпийских кельтов и лигуров в областях с культурой Голасекка. Тело сжигалось, прах собирался в урну из терракоты или металла, затем урна укладывалась в круглые или прямоугольные захоронения, окруженные вкопанными в землю камнями, которые сверху накрывались каменными же плитами.

Раскопки погребений

При раскопках погребений обычно кроме урны находят украшения; вазы с подношениями; предметы, которыми пользовались при погребении, например металлические лопатки (возможно, для сбора пепла и земли, пропитанной кровью животных, убитых для жертвоприношения), светильники. Иногда здесь можно обнаружить разнообразное оружие: обряд диктовал его сломать или согнуть, возможно, этим давалось понять, что владелец оружия уже покончил со всеми своими земными делами. Отличительной чертой кельтских погребений в эпоху Голасекка является «малое количество оружия, что говорит о миролюбивом характере племен, которые занимались в основном земледелием, скотоводством, торговлей и ремеслами, такими как прядение, ткачество, обработка керамики и металла» (К. Пиован). Конечно, убранство погребений говорило, прежде всего, о социальном положении семьи умершего. Знаком богатства было, без сомнения, погребение в больших церемониальных повозках, которые известны по захоронениям в так называемых могильниках вождей периода культуры Гальштатта.

Река Тичино около Огеджио, сейчас здесь равнина. В VII и VI вв. до н. э. «виа Тичино» больше всего использовалась этрусками для связи с заальпийскими кельтами, и наиболее важные центры культуры Голасекка располагались именно вдоль этой реки. Вначале этруски привозили в основном предметы роскоши для кельтской знати, однако со временем они перешли к обмену предметами общего пользования.

5. Латенская культура

В Швейцарии на северном берегу озера Невшатель располагалась область, которая открыла нам Латенскую культуру. Действительно, здесь в 1858 г. любитель-археолог обнаружил две сотни предметов, несомненно принадлежавших кельтской культуре, однако их декор отличался от того, что было обнаружено до этого. После чего была открыта новая глава в исследовании кельтского искусства с внутренними хронологическими подразделениями, охватывающими период начиная со второй половины V в. до н. э. и до эпохи христианства. Дальнейшие раскопки показали, что новый «вкус» у кельтов стал проявляться в местах, расположенных между реками Меза, Неккар и Мено, откуда он проник во все европейские области кельтского проживания.

Оригинальность латенского искусства затронула как прежнее кельтское производство, так и особенно классическое средиземноморское искусство, опираясь, «с одной стороны, на интерес к графической стилизации, с другой стороны, на экспрессивность при изображении животных, людей, придавая им фантастический и пугающий характер. Это искусство стало противоположностью гуманизму и рационализму греко-римского искусства»