На Буяне находился камень Алатырь, с которого началось сотворение мира. Под ним был лаз в Пекло, куда падали осужденные на мучения человеческие души. А достойные Ирия еще должны были добраться до него, карабкаясь по стволу Мирового дерева. Но не осилившие этот путь становились неприкаянными, бесплотными тенями, ищущими, но не находящими себе пристанища.
На стволе Мирового дерева роятся пчелы, делающие волшебный мед. У его корней живут змеи и бобры, а на ветвях вьют гнезда сокол, соловей и мифическая птица Див. В кроне его, сменяя друг друга, прячутся Солнце и Луна.
Сварог — бог огня, после создания мира породил всех оставшихся богов.
Лада — богиня любви и порядка, приносит лад в человеческие души.
Громовержец Перун повелевает грозовыми тучами и молниями, покровительствуя воинам.
Стрибог приводит этот мир в движение и распоряжается ветрами и ветерками.
Даждьбог — бог солнечного света, наделяющий людей богатством.
Мокошь (Макошь) — ведала судьбами богов и людей. Она и ее сестры пряли нити жизни каждого человека. Завязывая на них узелок, они насылали испытания, а обрыв их приводил к смерти. Им помогали богини Доля и Недоля, наделяя при рождении каждого ребенка своей частью удач и неудач.
На земле главным богом считался Велес — повелитель всего живого. Он был покровителем охотников и скотоводов, а также волхвов, музыкантов и поэтов.
Бывшая его жена Ясуня, на земле превратившаяся в Бабу Ягу, охраняла границу между мирами живых и мертвых. Мудрая советчица и ведунья, она лечила телесные и душевные раны, помогала юным богам и героям добраться до иного мира.
Лесные духи на зиму уходили в Пекло, спасаясь от стужи и лютых морозов, а на земле появлялся Кащей — дух зимы. Когда-то этот прекрасный юноша погиб и был воскрешен, но не получил вечной молодости и превратился в старика, который своим дыханием может заморозить всю природу.
С приходом весны Кащей уходит под землю, а на его место приходит бог весеннего солнца — Ярила и бог летнего плодородия — Купала.
Дочь Кащея — Василиса Прекрасная, кроме красоты обладает также чародейской силой и властью над природными стихиями, но является в земной мир чаще всего заколдованной (Царевна Лебедь, Царевна Лягушка).
Под землей располагалось царство грозного Чернобога. Он облачен в броню, и лицо его всегда исполнено ярости. Он оглашает все черные дела человеческих душ, и ничто и никто не могли укрыться от его взора. Управляет же Пеклом его помощник — Ний (Вий).
Славяне верили, что Чернобог и Белобог ведут книгу деяний каждого человека. Раз сделанную черную запись уже нельзя было стереть, а только обелить добрыми делами.
На суде, который вершит Ний и Стрибог, в зависимости от количества записей с той или иной стороны, душа определялась в Ирий или на вечные мучения в Пекло.
У морских просторов был свой Морской Царь. Ему подчинялись все Водяные озер и рек. А дочерью его была Василиса Премудрая.
С первого момента рождения человека его начинали охранять и оберегать, а иногда и искушать духи. Они всегда были рядом и сопровождали каждого до самой смерти.
Первым младенца встречал Банник, потому что именно в бане проходили важнейшие события в жизни славян — рождение, смерть, излечение от болезней.
Затем эстафету принимал Домовой — покровитель дома, его мифический хозяин. Считалось, что Домовыми становятся умершие первые хозяева, чьи души продолжали заботиться об обитателях построенного ими жилища.
Ближе всех к Домовому была Кикимора, дух в женском обличье. Издревле считалось, что это сама Судьба (богиня Мокашь) послала ее в отдельную семью, чтобы хранить, предостерегать, предсказывать то, что должно случиться с людьми в этом доме. Ее появление в человеческом образе предвещало смерть кого-то из домочадцев.
Урожай и благополучие семьи охранял Овинник. Он был хранителем запасов, помогавших пережить долгую холодную зиму.