В истории литературы самым красноречивым примером эволюции жанров считается роман, который сегодня многие исследователи относят к новому роду литературы, даже рассматривают его не как структуру, а как динамическую систему мировосприятия. Не углубляясь в эти споры, отметим только, что роман, «романное мышление» сыграли огромную роль в истории культуры нового времени и коренным образом повлияли на все искусства, на все жанры. По многим причинам (свобода в обращении с пространством и временем, характер построения образа и сюжета) роман оказал необычайно сильное влияние и на кино.
Отсюда в значительной мере происходит размытость жанровых границ, теория синтеза жанровых структур, утверждение тезиса об отмирании жанров. Все это не так просто. И несмотря на то, что влияние романа воистину огромно, продолжает существовать и развиваться то, что условно можно назвать каноническим кинематографом.
Определение жанра — не простая вещь.
Для примера обратимся к типично коммерческому французскому фильму «Искатели приключений» режиссера Робера Энрико (1967). Здесь легко обнаруживается жанровая синтетичность — признаки приключенческого и гангстерского фильма, социальной драмы, спортивного зрелища, туристского очерка, драмы судьбы в стиле «поэтического реализма» Карне и многое другое. Но все это пронизано духом мелодрамы. Два друга — спортивный летчик (Ален Делон) и механик-изобретатель (Лино Вентура) — рыцарски влюблены в Летицию (Иоанна Шимкус), дочь евреев, погибших от руки нацистов. Трогательна дружба героев, трогательна любовь Летиции не к молодому и красивому, а к пожилому, внешне малопривлекательному. Трогательна смерть девушки, а потом и одного из друзей (Ален Делон) от пули гангстера. Трогательна, наконец, верность погибшим оставшегося в живых, его одиночество, бескорыстие и т. д. Легко обнаруживается старая мелодраматическая схема с ее чувствительностью, условностью ситуаций, борьбы добра со злом (коварный гангстер нападает на них, чтобы захватить найденный ими на дне морском клад), сентиментальной разжиженностью чувств. Для зрителя как приманка дополнительно введены спортивные сцены, выставки поп-арта, которым увлекается Летиция, виды Конго, романтических замков Бретани, поиски и находка клада и связанные с этим обстоятельством погони, стрельба, драки, убийства. Все подчинено одному — усилению мелодраматического эффекта.
В «Земляничной поляне» Бергмана, например, многожанровость понадобилась, чтобы передать богатство и сложность психики человека в самый критический момент его жизни — перед смертью; в фильме Энрико все исчерпалось данной историей, фабульным действием мелодрамы.
В первом случае мы, скорее всего, имеем дело с тем влиянием романной формы, о которой речь шла выше. Кинематограф пытается преодолеть свою ограниченность и вырваться на просторы романного восприятия мира и человека. Во втором случае жанровая многофункциональность объясняется стремлением к эффектности киноязыка, к большей занимательности подачи мелодраматической фабулы.
Жанр — формализованное содержание, некогда живая, а потом застывшая плоть действительности. Он не только совокупность формальных признаков, образующих различные типы художественного творчества, но и средство оформления идеологического содержания[12].
Теория жанров в кино, к сожалению, наименее разработанная область, что, несомненно, усложняет процесс создания общей теории кино, не дает возможности подойти к решению многих проблем как киноискусства, так и массовой культуры. Аналогии, взятые из теории литературы, далеко не всегда помогают, иногда они и замутняют картину, ибо киножанр и литературный жанр при всей схожести обладают существенными различиями. Такую же картину можно наблюдать при переносе жанровых определений и классификаций других искусств в область кино.
Массовая культура обострила интерес к жанрам. Она широко использует их как средство передачи идей, способ эмоционального воздействия, как стереотип, облегчающий восприятие. Одни жанры (наиболее популярные) она выдвинула на первый план, другие «вывела в запас», третьи сфабриковала из отходов. Изучение наиболее расхожих жанров масскульта дает богатый материал не только для теории кино, но и для понимания социально-психологических процессов в буржуазном обществе, места и роли кинематографа в современной цивилизации.
12
Об этом см. подробней в кн.: