Выбрать главу

В следующее лето (1476 г.) вывел стены храма по киоты, которые по наружной стене означились в виде поясов и ряда колонн, соединенных круглыми перемычками. Внутри стен были заложены железные «всуцепы» на веретенах (закладные элементы), а столбы для связи «схвачены были железом кованым».

Впервые на Руси были введены Нормы, которые определяли размеры и качество кирпича. Аристотелевский кирпич имел в длину 6 1/2 вершков, ширину 21/2 вершка и толщину 11/2 вершка (1 вершок = 4,45 см).

На третье лето (1477 г.), достигнув подсводной части строения, Аристотель сконструировал первую в России лебедку для подъема тяжестей и кирпича, чтобы не таскать их на спине. «…Работники уже не носили кирпичи и камни на плечах да на спине. Этим снарядом посредством веревок поднимали без особого труда все грузы на самый верх: «…чудно было видети», как отмечали историки.

Наконец на четвертое лето (1478 г.) постройка была вчерне окончена. В зимнее время кирпич не вырабатывали, и строительства не производилось. Аристотель в свободное зимнее время занимался расчетами и чертежами. В заключительной стадии постройки он устроил лестничные переходы и хранилища на опасные случаи, оштукатурил своды и стены, полы намостил мозаикой. Кровлю по указанию Великого князя сделали из немецкого железа. Окончательно постройка завершилась в 1479 году. Внутреннюю роспись храма делали русские живописцы и иконописцы Дионисий, поп Тимофей, Ярец и Коня. Была та церковь, как писали летописцы, «…чудна вельми величием, высотою и светлостью, звоностью и пространством, таковой прежде не бывало на Руси, опричь Владимирской церкви».

12 августа 1479 года собор был торжественно освящен митрополитом Геронтием с архиепископом Ростовским Вассианом, епископом Суздальским Евфимием и Саровским Прохором. Радость в этот день всех жителей Москвы была неописуема. Минуло 7 лет и 4 месяца с тех пор, как не было в Москве соборного храма. Великий князь но всему городу раздавал богатую милостыню окружным монастырям, священникам, инокам и всем нищим; а высшему духовенству и боярам дал обед на великокняжеском дворе. Как писали историки того времени: «…в его, князя, особой храмине ядоша и пиша 7 дней».

И все-таки кирпично-каменные строения в древней Руси были довольно большой редкостью, поэтому летописцы тщательно заносили в свои сборники «временных лет» всякую подробность строения, не говоря уже о самих Божьих храмах.

В последующие годы (1490, 1493, 1495, 1504 гг.) посылались русские послы в Европу для привлечения специалистов по разным искусным делам. Приезжали в Москву греки, итальянцы, немцы, чехи и многие другие мастера. Большинство из них оставались в России, принимали православие и уже в 3-ем, 4-ом поколениях писались русскими. Московские мастера быстро освоили строительное дело и производство кирпича от учителей Византийских и Фряжских.

В годы правления Ивана III Васильевича были присоединены к Московскому государству Новгород и Тверь, свержено татарское иго в 1480 г. В Москве впервые была учреждена полиция, открыты серебряные и медные рудники в окрестностях Печоры, указано начинать Новый год вместо 1 марта с 1 сентября. Изданы законы под названием «Судебник Иоанна III». Начали впервые отливать мощные пушки. Итальянские мастера возвели Успенский собор, построили Благовещенский и Архангельский соборы. В Кремле была построена Грановитая палата. Кроме этого, было реализовано много решений по вопросам устроения и укрепления государственности Руси.

Жителям Москвы еще раз было предложено строить кирпичные дома, чему сразу же последовали боярин Образцов, митрополит Зосима и другие московские обыватели, имевшие для этого возможности.

Река Неглинка была запружена, и водой наполнился кремлевский ров, выложенный кирпичом. Московский Кремль стал неприступным островом, и он по-прежнему оставался символом объединяющего Центра. Постройка Московских соборов совершалась шаг за шагом, одновременно с устроением Московского единодержавного государства. И обыкновенный кирпич, с виду не хитрая «штука», выполнял символическую роль основы дальнейшей жизни и развития форм государственного законодательства.

Сын Ивана III Васильевича, Василий III Иванович, продолжил дело отца. В Китай-городе был построен Гостиный двор, основана Тула. Присоединены к Москве Псков, Смоленск и Рязань. Учреждена Макарьевская ярмарка (впоследствии знаменитая Нижегородская), началась постройка Новодевичьего монастыря. На Посаде москвичи развели сады, Яуза изобиловала запрудами и мельницами. Москва стала уже знаменитой. В ней проживало более 100 тысяч жителей и насчитывалось до 41 тысячи домов. Причем, кирпичные дома стали появляться на Посаде. Кремль стал называться Городом. Василий III Иванович, назвавшись царем, принял титул «Царя и Самодержца всея Руси» (1505–1533 гг.). Благодаря особому пристрастию к строительству всякого рода защитных укреплений и украшению города прославили свое имя и время правления Великий князь Иван III Васильевич и его сын Василий III Иванович.