В случае полного поражения не наказывай никого, ибо тогда и высшие, и низшие чины признают свой позор. Если высшие будут упрекать себя, они раскаются в ошибках, если низшие будут упрекать себя, они обязательно постараются избежать повторения бесчестья. Когда все чины разделяют ответственность за бесчестье между собой, в этом суть уступчивости».
Второй случай – когда воины настолько запуганы врагом, что ни перспектива больших наград, ни угроза суровых наказаний не могут повлиять на них. Возникает необходимость в принципиально ином подходе, целью которого является стремление взять под контроль управление настроением войска.
«Если они напуганы, не угрожай им казнями или жестокими наказаниями, но прояви великодушное спокойствие. Поговори с ними о том, для чего они живут и следи за тем, как они выполняют свои обязанности».
Так можно прорвать индивидуальную изоляцию и положить конец ощущению страха, что позволит командующему своей зажигательной речью повернуть внимание воинов в другую сторону, сказав о справедливости их дела, возможных наградах и цели их жизни. Как утверждается в «Сыма фа», воины смогут проявить дух и силу только в случае опасности. Сомнения и страх – величайшие враги; но если план хорош, справедливость дела очевидна, а люди обучены, армия одержит победу.
Концепция управления боемРяд сюжетов, затронутых в тексте, тоже заслуживает внимания, но они говорят сами за себя и не требуют дополнительных объяснений. Однако технические идеи об управлении боем, выраженные в последних трех главах, представляют особенный интерес. Среди главных принципов: необходимость глубокого анализа противника, расчет баланса сил и правильное использование этих сил; умение избежать обмана при видимом незначительном преимуществе; собирание сил в единый кулак в решающий момент после движения в рассредоточенном порядке; установление взаимопонимания между людьми. Преимущества местности должны быть полностью использованы, тактическое развертывание сил зависит от их характера и относительной силы, определяемой обученностью, вооружением и духовными качествами. Даже если армия незначительна по численности, можно выработать тактику, позволяющую сохранить ее и вырвать победу. В «Сыма фа» эти принципы лишь постулируются и подробно не рассматриваются; о них больше говорится в других военных трактатах. Отмечается и важность психологических методов; они включают в себя лишение противника желания сражаться путем намеренного оставления прохода для бегства; избежание ситуации, когда враг оказывается в безвыходном положении и вынужден сражаться не на жизнь, а на смерть; распространение сомнений в умах противника.
АФОРИЗМЫ О ВОЕННОМ ИСКУССТВЕ
Уклончивостью одолевай действие противника.
***Тем, что находится вблизи, одолевай то, что устремляется далеко.
***Используй свое преимущество там, где противник слаб.
***Делай своей защитой нападение, а нападение одолевай защитой.
***Строгостью побеждай расслабленность.
***Голосом прикрывай свои действия.
***Слабость выдавай за силу.
***Натравливай врага на другого врага.
***Умей яростью пугать противника.
***Умей малыми силами окружать многочисленного врага.
***Осмотрительностью побеждай небрежность.
***Заманивай врага выгодой, побеждай его оружием.
***Изматывай противника своей уклончивостью.
***Если ты силен, кажись слабым, а если слаб, кажись сильным. Будучи слабым, умей показать себя еще более слабым.
***Умей казаться слабым, когда слаб, и сильным, когда силен.
***На войне побеждают благодаря спокойствию.
***На войне одерживают верх благодаря хитрости.
***На войне ценнее всего сообразительность.
***Не давай врагу воспользоваться благоприятным случаем.
***Позволяй утомленному противнику напасть.
***Умей нападать, воспользовавшись слабостью противника.
***Используй лазутчиков, чтобы составить план нападения.
***Высылай лучших воинов разведать силы противника.
***Наступай стремительно и без задержек.
***Бегущего врага не преследуй слишком напористо.
***Не веди наступление на высокие горы.
***Не пытайся противостоять лучшим воинам противника.
***Не ввязывайся в ожесточенную битву.
***