Историческая справка.
Тем не менее, церковь Двуликого стала тем раствором, что связал вторую империю, (76- 135 года нашей эры, эры людей), что должна была принести некий порядок на развалины канувшей в лету Империи Древних. Вот только просуществовала она не так уж долго, как начала дробиться все больше и больше. Но своей силы церковь Двуликого не утратила, закрепившись так или иначе в большей части королевств людей.
И оно не мудрено, новый культ с рвением, свойственным всем молодым религиям прорубал себе путь, где словом, а где и мечом. И быть может, и по сей день чувствовал бы себя неплохо, ведь в пусть много более рыхлой, но все же формально единой «Третьей империи» 389 н.э., формально даже большей- Второй все одно главенствовал именно он, пусть и мирясь с соседством более традиционных форм, в то время и вправду во многом утративших свои былые позиции. Все же, расселение бывших лесных племен в земли обработанные, строительство, хоть и не столь яркой, как прежде, но все же городской жизни, надлом родовой общины - испытание не простое для лесных религий.
Но пришла беда. Вернее две беды одновременно. Создание халифата в 538г. н.э. в предгорьях Мальбирских гор и возвращение из похода на восток, затянувшегося более чем на 700 лет, карательной армии Древних. Пусть Древняя империя и контролировала сравнительно небольшую территорию всей суши, но внимательно следила за тем, чтобы никто не создавал и вправду опасных для нее угроз, в связи, с чем и организовывала карательные походы в дальние земли, как только доходили сведенья о том, что там появилось что-то, похожее на городскую цивилизацию. Впрочем, это их не спасло.
Так или иначе, а халифату как-то удалось договориться с порядком одичавшими Древними, впрочем, по большей части полукровками, и отхватить большую часть Сапхонской равнины, едва ли не половину всей империи. Этот печальный факт во многом подкосил церковь Двуликого. И вдохнул жизнь в новые культы, а также возродил старые.
И все же нельзя сказать, что сила церкви Двуликого исчезла вовсе к настоящему дню, но во многом ее форма в различных странах своеобразна. Приняла образ удобный и понятный, хотя имеет формального лидера - Светлейшего Патриарха, равно как и священный город и страну в непосредственном подчинении у Светлейшего (Бририя).
Кроме святого престола, пожалуй, наиболее приверженным церкви Двуликого, даже больше самой Бририи, является часто упоминаемый Кастрагон, где поклонение иным богам является преступлением, кара за которое - сожжение на костре. За колдовство, зачастую, тоже. Ведь колдуны не склонны к истовой вере, если конечно, они не на службе у церкви. Кроме того сильна церковь Двуликого в большей части Зафалкийских королевств, где больше, где меньше. И в Алтаре - цели некоторых шуток Кет, королевстве к югу от Лендала, состоящим с ним в союзе вот уже на протяжении более чем 80 лет, пусть и не без размолвок. Впрочем, в королевстве Алтар после завершения «войны друидов» разрешено поклонение иным богам и в целом отношение к ним вполне лояльное, да и как иначе, когда два главных союзника - Лендал и Привон к Двуликому не испытывают столь теплых чувств.
Отношения церкви Двуликого с другими конфессиями.
Отношения не лучшие, ведь приверженцы Двуликого не признают никаких иных богов, а как это может понравиться тем, кто им служит. Также они крайне склонны к пропаганде своих взглядов среди неверных, пусть повторить успехи прошлого уже вряд ли получится.
При этом церковь Двуликого все же не брезгует некоторыми божествами помельче, кои, по ее мнению, перешли на службу новому, истинному Богу. Кроме того, любой праведник может присоединиться к Двуликому, и встать по его правую руку. Но грешники встанут по левую и увидят его грозный лик.
Культ Альги.
или Церковь госпожи Жизни, почтенной госпожи Алхеры-матери.
Собственно, в широком смысле Альга признается демиургом мира у всех людей этой части мира, за тем исключением, что, к примеру, церковь Двуликого вкладывает в нее мужскую ипостась, пусть сама и утверждает, что бог пола иметь не может.
Однако в более узком смысле - это семейство традиционных верований людей до прихода Двуликого.
Как уже сказано выше, переселение сильно потрепало старую веру, хоть и не уничтожило ее в полной мере. И, как было сказано, наступила эра ее возрождения.