*
ВСЕ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ДУШЕ
Нам жизненно необходимо всматриваться в историю человечества и по крупицам собирать все драгоценные свидетельства о наиболее сильных проявлениях космического чувства. Наиболее впечатляющи поэтические свидетельства. Вот что нам говорит старик Шекспир. О, если б мог я, заглянув в сказанья пяти веков, увидеть облик твой в одной из древних книг, где начертания впервые закрепили дух живой. О, я уверен, ум веков былых ценил черты, куда бледней твоих. Из письменных источников известно, что лица, в разное время обладавшие космосознанием, именовали его по-разному. Магомет называл космическое чувство "Гавриил" - лицо, отличное от самого Магомета, но которое обитало в нем и говорило с ним. Данте воспевал Беатриче. "Делающая счастливым" - царствие небесное - рай - улыбка Вселенной - видение вечных колес. У Шекспира в сонетах - молодой друг поэта (сонеты 1-126), а позже смуглая леди сонетов. У Пушкина это - Пророк. Бальзак называл нового человека Специалистом, а новое состояние специализмом. Была также и Серафита. Недаром сказано: все, что мы представляет собою, заключается в душе.
*
ГЕНИИ НА ВСЕ ВРЕМЕНА
Лев Толстой рассказывал о таинственном, необычайном состоянии - Накате. Уитмен называл космическое сознание "Мой дух - Моя душа", однако говорил о нем так, будто оно было другим лицом. Стремился к единению с природой и пытался определить пути достижения гармонии с сущностью природных явлений, которую обозревал внутренним зрением. Виктор Гюго, рассуждая о гениях, утверждал, что невозможно выбирать среди таких людей, предпочитать одного из них другому, указывать на первого среди первых. Ошибки сотворены людьми, истина - вечна. Ошибки погибнут по-видимому тогда, когда люди перестанут их поддерживать. Ведь если в Науке каждая последующая ступень развития на корню меняет аппарат понятий и инструментарий исследований, отдавая свергнутых научных богов дремлющей Истории, то в Искусстве гении мирно сосуществуют во все времена. Шекспир не отрицает Данте. Бальзак - Шекспира. Достоевский - Бальзака. Уитмен Достоевского.
*
НЕИЗРЕЧЕННЫЕ СЛОВА
Иногда в момент истины появляются так называемые "неизреченные слова" человек немеет. Дай Бог, чтобы не навсегда. При появлении космосознания чрезвычайно сильно повышается способность к самообузданию. Могучее табу, ограничение во всем, кроме общения с этим захватывающим разум и душу вселенским чувством. Обостряется потребность быть наедине с космосом. Аскетизм становится естественно необходимым. Одиночество и тишина сосредоточивают мысли, как прищур глаз сосредоточивает зрение. Концентрация внутреннего зрения и своеобразное всемогущество мысли в кругу созданного пространства дают ощущение всемирного сетевого единения. Одним из важнейших принципов мироздания является то, что мы называем любовью. Здесь - ясное понимание основ человеческого Бытия. Но ведь космическое сознание ничего не требует, кроме любви и роста человеческой души. Достижения гармонии и мира с бесконечной природой.
*
ГЛАВНОГО ГЛАЗАМИ НЕ УВИДИШЬ
Быть долгожителем важно не только физически. Вспомним, что наиболее отчетливо запечатлевалось в памяти каждого из нас. Не по семейному преданию, а то, что увидели и осознали мы сами. С какого возраста малыш осознает себя человеком? Сильные духом люди - очень рано: около двух-трех лет от роду. В их числе Бетховен, Моцарт, Гете и другие. Думаю, что за этим скрывается мощная пружина Ожидания. Неясное предощущение того, что у их колыбели вздохнул Космос. И с течением времени разовьются необыкновенные (для обычных людей) способности. По логике вещей действие должно быть сравнимо с вызвавшей его причиной. Находясь в состоянии космического сознания, человек остро почувствует, что он сам - Вселенная. Сам - все явления природы, сам себе самолет. Единение с "подключенным" миром и через это - со всем человечеством. Космическое единство. И людей долго будет неясно тревожить то, что совершил такой человек. Мудрость только чуть касается разума, всецело же она принадлежит сердцу, поэтому не может перейти к тому, у кого душа умерла. Вспомним, как сказано ребенком: "Главного глазами не увидишь". Космическое сознание видит глубинным зрением. И тот, кому оно явится, прикоснется к чему-то настолько внутреннему и духовному, что возможно ускользнет от попытки самовыразиться средствами традиционного языка. Такому человеку может понадобиться изобрести иную знаковую систему и научить людей понимать этот новый "язык".
*
ОЩУЩЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ
По-видимому, у Шекспира есть еще одна нераскрытая тайна. Острая, жгучая, поражающая воображение. Если бы он признал то, что лучшие драматические произведения и сонеты написаны под влиянием чувства космоса, тогда все, что принесло бы пользу ему, как человеку, возможно было бы отнято от его лучшей стороны - просветленного человека. На это он согласиться не мог. Ясно чувствовал горечь неизбежного расставания. Пусть наши чувства будут той же пробы, у жизни нашей - разные пути. Хоть мы остались неизменны оба, но светлых встреч нам больше не найти... Поэтому нам надо разойтись, и наших светлых чувств порвать звено. Чтоб, разлучившись, лишь к тебе неслись хвалы за то, что лишь тебе дано. У этой, истинно творческой личности была необычайно развита способность призывать космическое чувство и все образы и идеи, находящиеся с ним в связи. Ощущение Вселенной - это дар всему человечеству, и оно не может быть присвоено одним. Звездная пыль - в волосах. Отблеск - в сердцах. Как мне твои заслуги воспевать, когда ты часть, и лучшая, моя? Что могут похвалы себя мне дать? Что в том мое, в чем я хвалю тебя?
*
ВЕТЕР ДУЕТ, КУДА ОН ХОЧЕТ
Насколько же далеко человечеству до того времени, когда космическое чувство сделается общей, постоянной, не утрачиваемой способностью? Тем ценнее и бережнее должны храниться в народной памяти его редкие, но великолепные вспышки. Их животворный источник - отцовское великодушие. И вялыми казались мне плоды, которые не знают ласк Отца. Ведь лето и отрада там, где ты, и без тебя у рощи нет певца. А если есть, поет он так уныло, что вянет лист, страшась зимы постылой. То, что открывается творческой личности в момент наивысшего взлета, остается в сознании. Оно свято и неистребимо. И когда бывший немой вдруг начинает говорить, современники поражаются силой прибоя, выносящего из глубин души на пустынный берег то жемчужины, то израненных осьминогов. А между тем, то было вслед за летом, роскошной осенью. В пору плодов, зачатых некогда весенним цветом, как плод любви осиротелых вдов.
Однажды весьма тонко была подмечена случайность и видимая беспричинность появления и исчезновения озарения, когда говорилось о том, что ветер дует, куда он хочет. И ты слышишь его, но не знаешь, откуда он приходит и куда идет: так бывает и с рожденными от духа.
*
ОСЛЕПИТЕЛЬНЫЕ ВСПЫШКИ
Космосознание может представиться человеку сродни любовному взлету. Те же муки, так же безумно трудно выразить рациональным языком трансцендентное. Разлука с космическим сознанием мучительна для души, устремленной к недостижимому идеалу. Но внутренний свет преображает и все вокруг, насыщает цвета. Разлука. Как бы ты была тяжка, когда б досуга тягостное бремя (обманывая помыслы и время) не красила любовная мечта. Когда бы ты не дозволяла нам петь здесь о том, что так далеко там. Высшее состояние души отчаянно непостоянно. Вызвать его по желанию или усилием воли крайне трудно. Устремленная душа неутомляема. Окружающая вселенная наполнена пустотой и редкими ослепительными вспышками. Всем ведомо: как редкое веселье, приходит праздник только раз в году. И драгоценный камень в ожерелье лишь скупо расставляется в ряду. Влияние чувства космоса на отдельную личность бескорыстно и щедро. Жажда прильнуть к этому роднику способна продвинуть человека по пути самосовершенствования. Периоды возникновения космического сознания могут увеличиваться, расти интенсивность этого чувства, но для этого человечество должно возмужать. И быть готовым принять и достойно воспользоваться космосознанием. Так и часы с тобой, как мой тайник иль сундуки с одеждою богатой, даруют мне благословенный миг, раскрыв красы, которыми чреваты. Истории известны ярчайшие случаи проявления космического чувства. Об этом сложена не одна легенда - ведь подобное всегда поражало ум и воображение людей. Но для осмысления происходившего потребовалось преодолеть горы неспешного Времени. Что есть, уж было, может быть, не раз. И вот, минувшее изображая, наш бедный ум обманывает нас, известное когда-то вновь рождая.