Возглавляемая движущейся со включенными мигалками полицейской машиной (тоже традиция!), наша маленькая колонна выехала за пределы учебного центра, направившись в едва заметный на горизонте массив мегаполиса. Вернее, в его административный квартал. Пока водитель лимузина, никуда не спеша, двигался по бесконечным дорожным развязкам, приближаясь к монументальному зданию Гильдии, я в последний раз перебирал информацию о структуре, которая из множества вольных отрядов предпочла договариваться о найме именно с моим вольным отрядом. Хотя (надо быть откровенным хотя бы с самим собой) за свои деньги церковники могли позволить себе гораздо лучший выбор.
Итак, примерно двадцать стандартных лет назад некий Мимиро Соро, юрист по образованию, всерьез задумался о перспективах собственной жизни. И после тщательной оценки ситуации пришел к мнению: перспективы — НУЛЕВЫЕ. Почти десять лет работы на выкупивший его долговые обязательства Род дали только тот результат, что сумма задолженности Мимиро перед владельцем увеличилась вдвое. Несмотря на максимальное напряжение сил и вызванный режимом строжайшей экономии аскетический образ жизни.
Мимиро действительно был очень хорошим специалистом. Он великолепно делал свою работу, увеличивая благосостояние хозяев. Вот только они воспринимали это как что-то само собой разумеющееся. Рассматривая Мимиро, имеющего ограничения в правах по экономическим причинам, но при этом принесшего им колоссальную прибыль, исключительно как ценное имущество. И при любой возможности еще сильнее затягивая долговую удавку на шее своей разумной собственности.
Таким образом, дальнейшая работа на износ, уже серьезно пошатнувшая здоровье добросовестного плательщика Соро, приводила только к тому, что к моменту, когда его, без преувеличения, гениальный мозг начнет допускать ошибки, цифра, зафиксированная в настоящее время в чипе его ошейника, символизирующего для окружающих сам факт поражения в правах экономически, возрастет еще в несколько раз. После чего отработавший свое гений будет немедленно отправлен на психокоррекцию. Как неспособный отвечать по своим долговым обязательствам перед хозяином.
К точно такому же результату должна была привести и попытка снизить интенсивность зарабатывания денег для клана, застегнувшего на шее уважаемого Соро это жутковатое украшение. С той лишь разницей, что потерявшего свою ценность специалиста «спишут» немедленно. Другое дело, что действительно умный homo sapiens — всегда найдет такой выход из ситуации, который улучшит его положение. Во всех смыслах.
И такой выход был найден! Мимиро Соро не просто изловчился сбежать из-под бдительной охраны и скрыться от преследования в самом центре Нивельской Империи. Он также сумел придумать и реализовать способ, благодаря которому деньги, в буквальном смысле этого слова, потекли к нему рекой. Как он сам впоследствии утверждал, ему было видение.«И посетил меня ангел. И открыл он мне Истину» — так писал мой потенциальный наниматель через весьма непродолжительное время об этом судьбоносном моменте.
Начальной установкой для размышлений было то, что собственным трудом можно заработать только язву желудка и инсульт, если труд умственный. И горб пополам с грыжей в случае физической работы. Которая, согласно занудным разглагольствованиям некоторых умников, ничего тяжелее кейса с деньгами не поднимавших, необычайно полезна для организма. Так, например, махание кайлом по двенадцать часов в сутки годами, без выходных и праздников, при любой погоде и температуре воздуха, укрепляет здоровье. В отличие от спортивных занятий под руководством личного тренера и регулярных оздоровительных процедур, назначенных персональным врачом.
«Деньги должны быть заработаны потом и кровью. Кровью врагов и потом рабов», — гласит народная мудрость. Проблема заключалась только в том, что возникала необходимость найти род занятий, в котором отдача была бы наилучшей, а конкуренция — минимальной. Трезво оценивая свои силы, уважаемый Соро не имел ни малейшего желания заниматься торговлей или производством. Во-первых, ему понадобился бы стартовый капитал. А во-вторых, для этого пришлось бы стать членом соответствующей организации. Либо — сделать так, чтобы тебя признали за равного.И заплатить налоги ненасытному государству. А еще — пройти регистрацию у чиновников. Что для беглого раба было невозможно в принципе.
Но в казавшемся монолитом обществе все же имелась ниша, в которой конкуренция практически отсутствовала. Ниша эта называлась РЕЛИГИЯ. Культ Предков, неофициально принятый в Нивеле, при всей своей простоте и понятности имел один недостаток. Он практически не освещал вопрос «жизни после смерти». Да, согласно культу, души предков, лишившись телесной оболочки, продолжают находиться рядом со своими потомками, заботясь и помогая им в меру своих скромных сил. В то же время объяснение это выглядело… неубедительно, что ли. Возможно, потому, что об этом говорил не почтенный Верховный Жрец, благодаря своему авторитету имеющий право в любое время дня и ночи входить без доклада к самому (!) Императору. Убеленный сединами, с длинной бородой, мудрым отеческим взором, в расшитой золотом мантии из драгоценных тканей и с прочими внешними атрибутами мудрости, богатства и власти.
Пропагандой религиозных вопросов в каждом Роду занимался шаман именно этого Рода. Заботящийся исключительно о предках Патриарха данного клана. И ни малейшего внимания не обращающий на умерших родственников лиц, пораженных в правах экономически, являющихся собственностью этого клана. Неравенство при жизни оборачивалось неравенством после смерти. Души умерших рабов продолжали служить душам своих хозяев в загробном мире. ВЕЧНО!
Ознакомившись с историей местной цивилизации, я понял очень простую вещь: долговое рабство было его неотъемлемой частью. Появившись в незапамятные времена, оно давным-давно необычайно глубоко проникло во все сферы общества, обрекая его на застой и разъедая изнутри. В теории — любой обыватель мог стать свободным, завербовавшись в армию Его Величества. В этом случае государство «выкупало» его долги. Закон гласил: в результате доброволец из собственности клана становился собственностью государства. Вернее, его правителя (или лиц, к нему приближенных). На практике — только один из тысячи подданных делал этот шаг. Остальные продолжали терпеливо исполнять свои обязанности, не переставая чего-то ждать. Чтобы, ничего не делая для этого, раз — и все получилось…
Не то чтобы сильные мира сего не понимали уязвимости данной позиции. Понимали. Как и то, что выхода из сложившейся ситуации нет. Во всяком случае, устраивающего элиту. Потому что количество материальных благ — ограничено. И перераспределить их в чью-то пользу власть имущие не желали. Не было возможности и изменить что-то в идеологии. Создание отдельной веры для рабов, по которой в загробном мире жизнь гораздо лучше, могло погрузить цивилизацию в хаос погромов, массовых самоубийств и жесточайших религиозных войн. Не имея ни малейшей заинтересованности в своей жизни, большая часть лиц, пораженных в правах экономически, жила только потому, что боялась умереть. Вернее, боялась тех мук, которые станет испытывать душа покойного в посмертии.
Малейший намек на то, что в загробном мире качество жизни будет выше, чем в этом, и вот уже новая религия победоносно шествует по планетам. При этом неофиты устраивают массовые самоубийства. Либо, убив своих детей, с молитвенным пением умирают в бессмысленных атаках на мехи правительственных войск. Атаках, которые прекращались только тогда, когда ВСЕ нападающие переходили в категорию «двухсотых». Поэтому карательный аппарат государства, в лице тайной полиции, беспощадно искоренял любые проявления религиозной философии, отличающиеся от стандартной доктрины. Не особенно заботясь о презумпции невиновности и тому подобных мелочах. Во всяком случае, когда речь шла о лицах, имеющих признаки поражения в правах по экономическим причинам.