Шайни достал блокнот и прочитал ей вслух:
— «…где кокосы и лотосы украшают мою корону, у реки я буду». Мы только что видели купол Тадж-Махала, увенчанный перевернутым лотосом, а на шпиле купола — кокос! Мы стоим у реки, на берегу Ямуны, — возбужденно вещал Шайни. — Надпись на пластине указывала не на Вриндаван, а на Тадж-Махал!
— Но разве у Тадж-Махала семь этажей или ярусов?
— Так кажется из-за случайно выбранного места наблюдения. Но я специально привел тебя сюда. Посмотри на мавзолей со стороны реки, — Шайни указал пальцем на купол.
— Очевидно, что сама мраморная конструкция, которую мы и зовем Тадж-Махалом, имеет три яруса. Но мы можем добавить уровень, который находится ниже кенотафов, тот, где настоящие могилы. Также можно учесть большой зал в куполе. Вот уже пять ярусов! Ниже цоколя расположены еще два этажа, они доходят до самой реки. Видишь этот ряд арок? За ним — двадцать две комнаты, запечатанные со времён Шах Джахана. В общем, я хочу сказать — Тадж-Махал именно семиярусное сооружение! «Ман Сингх говорит тебе — отринь ненависть и научись любить. Ищи храм мой семиярусный, и меня ты также найдешь».
102
Тем временем в Двараке мой скудоумный сын Самба решил подшутить над гостившими там мудрецами Вишвамитрой, Канвой и Нарадой. Он с помощью Друзей переоделся беременной женщиной, и они все вместе спросили мудрецов — кто Должен родиться, мальчик или девочка. Мудрецы, конечно, распознали обман и возмущенные такой глупой шуткой, сказали:
— Не ждите ни сына, ни Дочери! Родите вы железную палку, которая принесёт погибель всему роду ядавов!
Это проклятье Гандхари пришло ко мне через уста мудрецов. Вскоре из бедра Самбы появилась железная палка. Присутствующий при этом Баларама был напуган происшествием. Он схватил палку, измельчил ее почти всю в порошок и развеял его над морем. В море же он выбросил и небольшой кусок железной палки, который не смог стереть в порошок. Воды моря вынесли порошок на берег в Патан Прабхасе, где он пророс в тростник, жесткий, как прутья из железа. Последний акт этой Драмы был впереди.
— Но, тем не менее, Тадж-Махал — мусульманский мавзолей, а не индуистский храм! — возразила Радхика.
— Да, но изначально это был дворец, до того как стать гробницей! А при дворце должен был быть храм. Но самое главное — дворец имеет отношение к Ман Сингху! Мне кажется, что все условия надписи на пластине соблюдены, — взволнованно ответил Шайни.
— Тогда объясни мне слова Ман Сингха об объединении творения и разрушения, — потребовала Радхика.
— Ты случайно не обратила внимания на рисунок плитки, по которой мы шли к мавзолею? — спросил ее Шайни, как будто не расслышавший последний вопрос.
— Как бы я это сделала, если ты постоянно заставлял меня пялиться на купол?
— Давай тогда вернемся! — сказал Шайни, увлекая ее обратно к садам Тадж-Махала.
Радхика быстро поняла, о чем говорил Шайни. Узор, украшавший плитку, состоял из шестиконечных звезд.
— Как я уже говорил, шестиконечная звезда символизирует союз Шивы и Шакти, — сказал Шайни. — Слияние мужского и женского начал является отправной точкой творения. Символизм надписи на пластине во всей полноте раскрывается в Тадж-Махале! Мавзолей не только олицетворяет собой смерть как усыпальница Шах Джахана и Мумтаз-Махал. Он также демонстрирует нам восхождение красоты тем контрастом, который виден между прекрасным куполом и грязными берегами Ямуны! Творение и разрушение в одном месте! «Когда творение и разрушение объединятся.»
— «и 894 будет безраздельно править», — немедленно подхватила Радхика. — Ты же не станешь игнорировать эту строчку? Как число 894 проявляется в этом месте?
— Просто ты ничего не понимаешь в мистических числах! — шутливо надув от важности щеки, сказал Шайни. — Я уже раздумывал над этой строкой. У индусов число 108 считается самым священным из чисел. Ты также можешь видеть, что почитаются и другие, похожие на него числа — 18, 1008, 10008 и другие. «Махабхарата» состоит из восемнадцати книг, было восемнадцать кланов ядавов, восемнадцать раз Джарасандха нападал на Матхуру, война Пандавов с Кауравами длилась восемнадцать дней и в ней участвовали восемнадцать огромных соединений войск — акшаухини, список основных «Пуран» включает в себя восемнадцать текстов, из восемнадцати глав состоит «БхагавадГита».