Выбрать главу

Ему были знакомы эти строки, десятый куплет из «Шри Дасаватара Стотры», в котором говорится о десятой аватаре Вишну.

О Кешава! О Владыка Вселенной! О Господь Хари, принявший облик Калки! Слава тебе! Подобно комете ты явишься в конце Кали-Юги, неся устрашающий меч, что бы уничтожить грешных варваров!

— Убийца оставил на лбу Бходжараджа символ, напоминающий изображение лотоса. А на фотографиях, которые мне показывала инспектор Сингх видно, что на лбу Анила Варшнея также нанесен символ, но другой. Я думаю, что убийца хотел изобразить чакру, метательный диск. Разве вы не видите, что оба эти символа указывают на одно и то же? — Шайни задал риторический вопрос.

— Что? — Прия еще пребывала в задумчивости.

Шайни встал и подошел к висящему на стене календарю. Такие календари с изображением богов и богинь продавались за несколько рупий в каждой лавке во время празднования Дивали. Шайни полистал календарь, пока не нашел лист с Вишну.

— Посмотри на это изображение Вишну, — обратился он к Прие.

Он указал на четыре руки бога.

— Вишну обычно рисуют так — несущего четыре предмета в четырех руках. В «Упанишадах» про Вишну сказано:

В одной руке, держу я чакру, сияющую как солнце на заре, символ разума. В другой руке держу я лотос, порождающий Вселенную, символ освобождения. Моя третья рука держит раковину, в которой слились пять элементов, это символ творения. В моей четвертой руке находится булава, она олицетворяет желание отринуть невежество и потянуться к знаниям.

— Выходит, что убийца оставляет на каждом месте преступления символы Вишну? — спросила Прия.

— Произошло два убийства, и мы видим два символа. Возможно, что будет совершено еще два убийства, — мрачно ответил Шайни.

Внизу, в вестибюле отеля, суб-инспектор полиции Гуджарата показывал портье фотографии Шайни и Прии, которые он получил из Раджастхана, от своего коллеги Ратхора, установившего координаты того звонка адвокату.

24

Однажды Радха с подружками отправилась купаться на речку. Они разделись, оставили одежду на берегу и стали резвиться в воде. Никто из них и не заметил, как я подкрался, собрал всю их одежду и спрятался, взобравшись на дерево. Когда пастушки вышли из воды, они не обнаружили своих нарядов и тщетно их искали до тех пор, пока я громко не рассмеялся и не сказал, что все их вещи находятся у меня. Они умоляли меня вернуть одежду, но я не спешил исполнять их просьбы. Мне было очень весело! В конце концов, разгневавшись, Радха бросилась в глубину реки. Я немедленно, бросив наземь все тряпки пастушек, нырнул за ней. Еще не достигнув поверхности реки, я понял, что Радха нарочно так сделала, что бы я вернул одежду пастушкам и присоединился ней в воде.

* * *

— Еще два убийства? Но кто будет убит? — спросила Прия.

— Я только об этом и думаю. У Анила Варшнея была одна из печатей, которую он планировал вернуть Бходжараджу. Но Анила убили, а печать похитили. Вторая печать была у меня, возможно, меня тоже бы убили, но меня арестовали, а мою печать конфисковала полиция. Убийца рассчитывал, что убив Никхила Бходжараджа, найдет третью печать. Я знаю, что Анил планировал отправить третью и четвертую печати профессору Раджараму Куркуде из исследовательской лаборатории в Джадхпуре, и одному ученому по имени девендра Чхеди.

Шайни на минуту задумался, потом выпалил:

— Это значит, что убийца прекрасно знает, что печатей четыре, знает, у кого они могут быть, и хочет их всех убить!

— Но что же такого важного в этих четырех печатях? — воскликнула Прия. — Что в них такого ценного, что их цена — четыре человеческих жизни?

— Я уверен, что ответ лежит в Двараке, — ответил Шайни. — Или, возможно, в Сомнатхе.

— В Сомнатхе? — переспросила Прия.

— Давайте снова обратимся к эпосу. Не против? Согласно «Махабхарате», в битве на Курукшетре полегли все сто сыновей Дхритараштры и Гандхари. Там же упоминается, что Кришна явился к Гандхари принести свои соболезнования. Царица, чей разум был помрачен великой скорбью, прокляла Кришну за его участие в полном уничтожении династии Кауравов. Она предсказала, что через тридцать шесть род Кришны также ждет гибель. И действительно, по легенде, спустя тридцать шесть лет морские воды стали поглощать Двараку. Тогда Кришна на кораблях и лодках вывез свой народ на более возвышенную местность, примерно за двести километров от Двараки. Это место называлось Прабхас Патан. Знаете, как Прабхас Патан называется сегодня?