Захваченный страстной идеей открыть миру истинную систему морали и указать верный путь, пишет он свою книгу...
И вот книга написана, и практически сразу пришел успех. Европейская слава поразила бедного еврейского студента. Для него открылись все блага мира — почет, деньги, власть, путешествия, прекрасные женщины. Ненавидимый им «земной мир» распахнул перед ним двери и обещал земное счастье.
Но юноша не захотел его принять. Вечером 4 октября 1903 года в знаменитом номере старой венской гостиницы, в котором в 1827 году скончался Бетховен, Отто Вейнингер выстрелил себе в сердце из пистолета. Агония продолжалась всю ночь. Он умер только под утро.
Он оставил посмертную записку, в которой писал, что теперь... Он знает о жизни все, что человек может о ней узнать... дальнейшее существование не представляет никакого интереса...
Он был гением. Юноша успел увидеть только одну точку зрения на мир и гениальность других людей — свою собственную.
Он умер, когда почувствовал, что в нем иссякло любопытство.
Он не сумел почувствовать бесконечность потока смыслов.
Ему показалось, что он исчерпал все вопросы бытия.
Он мог, но не успел научиться импровизировать.
Его жизнь и книга увеличили количество интересного в реальности. Они стали притчей, о которой читатель, может быть, захочет поразмыслить самостоятельно. Очевидно одно: его жизнь и смерть не остались бессмысленными для потомков.
Но разве жизнь гениального человека может быть совсем бессмысленной?
Одна такая жизнь мне известна... Уильям Джеймс Сидис родился в семье иммигрантов из России. Его родители были гениями в своих областях: Борис Сидис преподавал психологию в Гарвардском университете и написал много книг; Сара была врачом, но бросила свою карьеру для помощи в воспитании Уильяма.
Его родители хотели сделать своего сына выдающимся гением, используя собственные методы образования. Уильям читал в возрасте полутора лет и к восьми годам написал четыре книги. Его IQ оценивается в районе от 250 до 300 (наивысший зафиксированный IQ в истории), в одиннадцатилетнем возрасте он поступил в Гарвард.
Сидис был социально пассивен всю жизнь. В молодом возрасте он решил отказаться от секса и вместо ухаживания за женщинами посвятить свою жизнь интеллектуальному развитию. Его интересы проявлялись в довольно экзотических формах... Сидис коллекционировал проездные железнодорожные билеты своей страны. При этом он знал около 200 языков и свободно переводил с одного на другой.
Всю свою взрослую жизнь он работал простым бухгалтером, увольняясь с работы, как только его гениальность становилась заметной.
По современным стандартам ученые классифицируют Сидиса как необычайно одаренного человека, и многие авторы используют его как наиболее показательный пример того, что даже гениальные молодые люди могут не достичь никакого успеха.
Области, исследованные в ранних работах Сидиса, включают американскую историю, космологию и психологию. Он написал трактат о железнодорожных билетах под псевдонимом Франк Фалупа. В 1930 году Сидис получил патент на бессменный бесконечный календарь, который учитывал високосные годы.
Его интеллектуальные поиски вынудили его прятаться от журналистов. Решив жить только частной жизнью, он не использовал свои знания математики и занимался лишь простой бухгалтерской работой.
Он посвятил свою жизнь коллекционированию железнодорожных билетов. Сидис умер от кровоизлияния в мозг в 1944 году.
Сидис гением не был, потому что принял решение использовать свой дар только в одном направлении и только для себя.
Он сознательно бежал от разнообразия мира. Он не хотел задавать вопросы гениальности. Он не хотел импровизировать.
Чувство осмысленности жизни или любви к жизни (я думаю, все согласятся, что это синонимы) — это ощущение своего права задавать жизни вопросы и получать ответы на них.
Это и есть чувство равноправия по отношению к вечному «Я». А как же иначе?
Оно — Параматма — одновременно является моим собственным, индивидуальным «Я» (Атмой).
Любить — значит не бояться задавать вопросы и получать на них ответы.
Каждый любящий знает это правило из своего опыта. Жизнь — это гениальное живое существо. Правило распространяется и на Бога.