Выбрать главу
(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)
* * *

Истинно живое существо не является рабом своих целей.

(Ади-Гита)
* * *

Пусть мысль о выходе не страшит тебя, а вечно будоражит.

(А. Мадда «Крылья Бога»)
* * *

– Как я могу использовать прошлое?

– Просматривая свою историю, постарайся стереть разницу между поднимающимися на поверхность ума водами стыда и гордости.

(А. Р. Рам «Убитый город»)
* * *

– Я перестаю видеть разницу между авангардами и ископаемыми.

– Страх оставляет тебя. Когда он полностью рассеется, ты ясно разглядишь за этими совершенными масками издревле известных тебе актёров.

(А. Р. Рам «Убитый город»)
* * *

– Как мне понять, что наступило правильное время?

– Есть время личное, а есть время отличное от личного. Когда личное не кажется больше таким уж личным, а отличное таким уж отличным, – самое время.

(А. Р. Рам «Убитый город»)
* * *

Кто бы что ни говорил, а периодичная деградация сознания имеет свои плюсы и приятные бонусы.

(Э. Эюя «Юность мицелия»)
* * *

Чередуй растворение всего в себе с растворением себя во всём.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)
* * *

То обнаружишь себя в заложниках у серьёзности, то забудешься в гостях у разбитного сарказма. А душа, как обычно, просит лишь верно метнуть топор.

(Э. Эюя «Юность мицелия»)
* * *

Тот, кто не познал законов времени, с возрастом всё чаще оглядывается на прошлое, всё реже и боязливее всматривается в будущее и стабильнее пропускает настоящее.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)
* * *

Еретик не является плодом воспитания, среды или генетической наследственности. Еретик – эволюционное предназначение. Неизбежное следствие закона внутривидового соотношения, незримо диктующего оптимальные доли укрепляющих и низвергающих, дабы необходимое стояло, а ветхое рушилось.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)
* * *

Порядок слишком много сил тратит на своё поддержание, но их остатка хватает на производство полезного. Рождение же великого принадлежит сферам хаоса.

Из хаоса великое призвано рождаться, в хаосе оно обречено и исчезать.

(А. Р. Рам «Непроявленное»)
* * *

Ради подлинного блаженства инициируй непрерывное движение от свободы к целям и от цели к свободам.

(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)
* * *

Таким образом, наша задача заключается не в том, чтобы нормализовать личность, адаптируя её к контекстному обществу, а в том, чтобы обучить её настройкам собственной психики согласно желаниям и целям самой личности, в том числе и экспериментальным. Личность имеет право не только самостоятельно выбирать степень своей нормализации, но и полностью отказаться от неё.

(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)
* * *

Богобоязнь – труднопроходимый уровень людской неосознанности. Мысль о том, что сознание, духовно и эволюционно более высокое, чем человеческое, способно навредить душе в этой жизни или грядущей, – инертна.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)
* * *

Какой бы прекрасной тебе ни казалась собственная жизнь, если длительно, усилием воли её кардинально не изменять, ты однажды обнаружишь себя погасшим.

(С. Е. Тес «Семнадцатая осень»)
* * *

Если ты благодаришь богов за всё подряд, в твоей жизни и будет всё подряд. Будь честен: благодари за счастье, проклинай за невзгоды. Помоги реальности разобраться в твоих причудах.

(А. Р. Рам «Прохождение»)
* * *

Открытие истины людям не входит в планы богов, ибо непонимание вскармливает героев, за которых, и только за которых болеют бессмертные.

(А. Р. Рам «Непроявленное»)
* * *

Бог относился к своему миру несерьёзно. Как к игре, которая не должна ни напрягать, ни привязывать, но может привязывать и напрягать.

В каждом духе мира он видел такой же разум, как в себе – постоянно покрытый то одним, то другим слоем отношения к игре.

Ему нравилось, что некоторые ощущения, вызываемые игрой, были бесконечно неуловимы, но неизменны на протяжении всего.

(Э. Эюя «Обыкновенный путеводитель»)
* * *

Прими истинное время как абсолютное слияние сознания и Событийности, где нет места человеческим теориям о взаимодействиях расстояния, времени и материи, где мысль предстаёт в ином свете, и нет у неё скорости, и охватывает она бесконечность.