Выбрать главу

 

 

18 Лик Хорса - образно Солнце.

 

 

19 «рушник, расшитый дубами» - Льняное или конопляное полотнище 30-40 сантиметров в ширину и от 3 и более метров в длину. Расшивается магическими узорами и символами. Дуб символизирует древо жизни. Олицетворяет крепость, надёжность.

 

 

20 Куяшная шапка - стёганная суконная шапка с нашитыми металлическими пластинами и наносником.

 

 

21 Поддоспешник - толстый стёганый или войлочный халат/кафтан одевающийся под кольчугу или иной доспех. Служит для дополнительной амортизации и распределения импулься удара по большей площади тела. Традиционно отличались у разных народов и племён фасонами или нанесёнными узорами.

 

 

22 Уд - пенис.

 

 

23 Азъ Буки Веде Глаголь Добро Есте Живите Зело Земля И Иже Како Люди Мыслите Нашь Онъ Покои Рцы Слово Твердо Укъ Фърътъ Херъ Цы Черве Шта Ъра Юсь Яти -

 

существует такое толкование азбуки (азы буки):

 

Я знаю буквы.

Письмо - это достояние. Трудитесь усердно, земляне, Как подобает разумным людям. Постигайте мироздание! Несите слово убежденно: Знание - дар Божий! Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет постичь

 

 

24 «красок натёр» - источником красок преимущественно служили различные минералы. Собственно для приготовления краски, камни растирались в порошок, а тот в дальнейшем смешивался с масляной основой.

 

 

25 «Да ни камелька, ни лучины в светице» - камелек- небольшое углубление, ниша в самом углу печи (10 Х 10 Х 15 см). В верхней части ниши делали отверстие, соединенное с печным дымоходом. В камелек клали горящую лучину или смолье (мелкие смолистые щепки, поленца); Чуть позже камелька появилось освещение лучиной, вставленной в светцы. Лучиной называли тонкую щепку из березы, сосны, осины, дуба, ясеня, клена. Вставляли лучины в светцы. Простейшим светцом был стержень из кованого железа с развилкой на одном конце и острием на другом. Этим острием светец втыкали в щель между бревнами избы. В развилку вставляли лучину

 

 

26 «птицы сидят дивные - с грудями да ликами девичьими» - Сирин, Алконост и Гамаюн.

 

 

27 «О, великий Абрасакс, сколь долго ещё терпеть власть демонов Ялдабаофа, что держат человеков в плену этого злого мира, закрыв путь в плерому.» - Гностическое представление о мироустройстве распространённое на родине княжны Аго. Абраксас абсолютное божество, воплощенное добро и свет. От него отделился эон (элемент) Ялдабаоф ставший демиургом (творцом) материального мира. Из-за своей ограниченности Ялдабаоф создал плохой, злой материальный мир, в который обманом заключил души людей (которые также являются эонами, т.е кусочками бога). Стремление человека, с позиции гностического учение заключено в том, чтоб вырваться из рабства материального мира и соединиться с плеромом - сонмищем свободных божественных эманаций.  Верховный бог нововерцев Игава и есть Ялдабаоф по учению гностиков.

 

 

28 *«Руницу, глаголицу, резы да старое письмо знал ранее.» - На Руси существовало несколько систем записи:.

Черты и резы - письмо для бытовых нужд, деловых записок и подобного.

 

Руница - набор рун, чаще использовался для магических действий, в частности включался в обережные узоры.

 

Старое письмо - санскрит.

 

Глаголица - на ту пору современный алфавит, пришедший на смену чертам и имеющий достаточную магическую силу. Именно из  него, обрезав более глубокие смысловые корни, нововерцы создали буквицу. Выглядела глаголица так:

 

Азъ Боги Въди Глаголи Добро Есть Есмь Животъ Зело Земля Иже Ижеи Инить Гервь Како Люди Мыслъте Нашъ Онъ Покои Ръцы Съловъ Твърдо Ук Оук Феръть Херъ Отъ Ци Чрървль Ша Шта Еръ Еры Ерь Ять Юнь Арь Эдо Ом Ень Одь Ёта Ота Кси Пси Fита Ижица Ижа

 

Означало приблизительно следующее:

 

Я(Азъ) бога(Боги ) познаю(Веди)

Творя(Глаголи) добро(Добро) во всем(Есмь) что есть(Есть ) .

Живу(Животъ ) обилием(Зело) земли(Земля)

В гармонии(Иже) общения(Инить) с прекрасною(Гервь) вселенной(Ижеи).

Наш(Нашъ) мир(Покои) такой(Онъ), как(Како) люди(Люди) мыслят(Мыслите)

Рекут(Ръцы) слова(Солово) и твердо(Твердо) укрепляясь(Ук ) в (вере предков (Оук).

Познании(Ферть) гармонии(Херъ) в целостности(Ци) (природной красоты(Чрервль), От(Отъ) (тишины покоя(ша) до сотворения(Еръ) разнообразных(Шта) множеств(Еры).

(Жизнь богом данная (Ерь), (сошедшея с небес (Ять) -

Соприкосновение(Юнь) хранимых(Арь) (знаний о себе и мире(Эдо),

Сияние(Ом) родовых(Ень) (наследий предков(Одь).

Познание(Ёта) души(Пси), слияние(Фита) духа(Кси) ( не подвластно(Ота) движению(Ижица) времени(Ижа).

 

 

Или вот более широкое значение: