Этот список можно продолжать до бесконечности. Многие социальные и политические организации закрепляют эти мифы, делая так, что к людям в «менее ценной» роли начинают относиться как к менее достойным. К счастью, немало людей находят способы вести себя на равных.
На момент выхода первых изданий этой книги набирало обороты движение за свободу женщин. Так, правда, больше не говорят, но концепция свободных людей – свободных быть собой – не исчезла.
Ассертивная, независимая женщина, умеющая проявить себя, может выбирать собственный образ жизни, свободный от диктата традиций, правительства, мужа, детей, социальных групп и начальников. Она может стать домохозяйкой и не бояться тех, кто работает за пределами дома. Или может выбрать профессию, в которой преобладают мужчины, и чувствовать уверенность в своих правах и способностях.
В своей великолепной книге The Assertive Woman («Ассертивная женщина») Стэнли Фелпс и Нэнси Остин представляют поведенческие стили четырех «всем знакомых» женщин. Их характеры – Дорис Тряпочная, Агата Агрессивная, Айрис Уклончивая и Эйприл Ассертивная – понятны по одним лишь именам. Описывая привычки каждой, Фелпс и Остин помогают нам лучше понять социальные нравы, которые обесценили женскую ассертивность в прошлом. Агата добивается своего, но у нее мало друзей. Хитрая Айрис тоже, как правило, получает желаемое, и порой ее «жертвы» даже не догадываются об этом. Дорис часто отрицает собственные желания. Когда-то таких, как она, очень любили мужчины, а в структуре власти их считали хорошими женщинами. Честность и прямолинейность Эйприл может создавать проблемы дома, в учебе, на работе и даже в общении с другими женщинами.
В сексуальных отношениях ассертивная женщина способна брать инициативу на себя и просить о том, чего хочет (таким образом освободив своего партнера от ожидаемой роли «мужчина делает первый шаг»). Она и ее партнер вносят равный вклад в интимные отношения.
Она уверенно говорит «нет» на одолжения, нежеланные домогательства, ожидания семьи, необходимость «делать все» и придерживается своего решения.
В роли потребителя она заставляет рынок реагировать на ее потребности, отказываясь принимать некачественные товары, услуги или уловки маркетинга.
Ряд факторов помог женщинам достичь долгожданных успехов – принятия своих индивидуальных прав. Популярность тренинга ассертивности для женщин, в том числе специализированных семинаров в сфере менеджмента, стала решающим фактором. Женщины с любыми социальными взглядами, любого этнического и социально-экономического происхождения, образования и профессионального рода занятий – домохозяйки, строители и руководители высшего звена – добились феноменальных успехов в проявлении ассертивности. В результате старый идеал, определявший женщин как пассивных, милых и послушных, остался в прошлом.
Современная ассертивная женщина – это личность, которая проявляет качества, описанные в книге. За это она любит себя – и еще больше нравится другим!
Более того, многие из этих перемен все больше признаются в мире. Эта книга и книга The Assertive Woman были переведены и изданы в Китае, Германии, Индии, Израиле, Японии, Польше и многих других странах. По данным прессы, хотя женщины по-прежнему подвергаются жестким культурным и юридическим ограничениям, даже в некоторых консервативных мусульманских странах они начали добиваться успехов в личном и политическом равенстве.
На наших выступлениях мы часто просили аудиторию представить следующую сцену. У Джона выдался непростой день: он вымыл окна и полы, трижды постирал и развесил вещи, при этом постоянно прибирая за детьми. Теперь он на кухне, быстро готовит ужин. Дети бегают по всему дому, хлопают дверями, кричат и разбрасывают игрушки.
Посреди этого хаоса Мэри возвращается домой после не менее тяжелого дня в офисе. Она бросает небрежное «Я дома» и проходит мимо кухни в гостиную. Отшвырнув сумку и сняв ботинки, она падает в свое любимое кресло напротив телевизора и кричит: «Джон, принеси пиво! Ну и денек сегодня!»
Эта сцена забавна отчасти потому, что противоречит культурным стереотипам. В конце концов, разве Джон не должен заниматься карьерой, а не домом, и зарабатывать деньги? Разве мужчина не должен завоевывать мир ради семьи? Показывать свое мужество, мачизм, силу и смелость?
Наше общество слишком долго считало уместным стереотипный образ мужчины как могучего охотника, обязанного защищать и обеспечивать свою семью. С раннего детства принятые мужские роли прежних времен поощряли ассертивное – и зачастую агрессивное – поведение в погоне за этим «идеалом». Соперничество, достижения и стремление стать лучшим были неотъемлемыми составляющими воспитания и формального образования мальчиков, но не девочек. К мужчинам относились так, словно они по природе сильные, активные, решительные, властные, хладнокровные и рациональные.