Однако всплеск могущества государства Селевкидов при Антиохе IV Эпифане был последним подобным всплеском. Дальше государство Селевкидов ждало медленное угасание. И государству Селевкидов больше так и не представилась возможность завоевать Египет.
«44 Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих» (Дан.11:44)
Усиление Антиоха IV Эпифана, связанное с завоеванием и присоединением к своему государству Египта, Ливии и Эфиопии, обеспокоит соседних правителей и они начнут подговаривать государства, находящиеся к северу и к востоку от государства Селевкидов, напасть на Антиоха (возможно, этими государствами будут даже вассальные государства, зависимые от государства Селевкидов); возможно также, что соседние государства будут подговаривать северные и восточные провинции государства Селевкидов к восстанию против центральной власти. Возможно, все эти государства и провинции решаться на подобные действия сами, подумав, что государство Селевкидов сильно истощено войной, а сам царь с войском находится достаточно далеко — в Египте или даже в Ливии или Эфиопии.
Услышав эти слухи о готовящихся нападениях с востока и с севера, а также о восстаниях на севере и на востоке, Антиох двинется из Египта на север, к тем местам, в которых целостности его государства угрожает опасность.
Интересно, что в пророчестве не упоминается о военных слухах с запада и северо-запада. Подобные слухи, очевидно, были бы связаны с деятельностью Рима, который, в случае несогласия с завоеванием Антиохом Египта, должен был либо ввязался в войну с Антиохом сам, либо вместе со своими союзниками — ряде государств Греции и Малой Азии. (Эти государства сами по себе вряд ли представляли угрозу для Антиоха.) Почему же ничего не говорится о слухах с запада и северо-запада? Здесь автор пророчества вполне логичен: ведь для того, чтобы Антиох смог завоевать Египет, необходимо было, чтобы Рим был не против этого — то есть, не поступил так, как он поступил во времена Шестой Сирийской войны. И поэтому пророчество о завоевании Антиохом Египта, по сути, было одновременно и пророчеством о том, что Рим будет не против этого или ничего не сможет с этим поделать, даже если будет против. А поскольку Рим, по мысли Даниила, должен быть не против завоевания Египта, то автор пророчества и не говорит о военных слухах с запада или северо-запада.
Антиох IV Эпифан, возвращаясь на Север из завоеванных им Египта, Ливии и Эфиопии, будет идти, как сказано, чтобы «истреблять и губить многих» (Дан.11:44) — по-видимому, здесь имеется в виду истребление и погубление не только восставших против него в северных и восточных провинциях подданных, а также напавших на него на севере и востоке царей иных государств — как сказно: «но слухи с востока и севера встревожат его» (Дан.11:44), — но также истребление и погубление иудеев в Иуде, ибо они должны были непременно переметнуться в ходе предполагаемой Седьмой Сирийской войны на сторону Египта.
В действительности же в 166–164 гг. до н.э. военных слухов о возможности войны на севере и северо-западе, связанных с завоеванием Антиохом IV Эпифаном Египта, Ливии и Эфиопии не было, как не было и самого этого завоевания. И Антиох в эти годы вовсе не передислоцировал свои войска из Египта на север и на восток в связи с этими слухами. Это десятая (x) серьезная ошибка в пророчестве.
«45 и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему» (Дан.11:45)
При возвращении из Египта на север в связи со слухами о возможности войны и восстаний на севере и востоке своего государства, Антиох VI Эпифан разобьет лагерь для своих войск между Средиземным Морем и Иерусалимом (Храмом). Здесь «гора преславного святилища» — это гора Мориа или Храмовая гора, на которой стоит иерусалимский Храм. После этого Антиоху должен прийти конец, о чем повествуется далее: иудеям должен явиться их ангел-помощник, заступник и хранитель, «Михаил, князь великий» (Дан.12:1), и подать им чудесную помощью в борьбе с Антиохом. А через 45 дней после «явления Михаила, князя великого» (Дан.12:11–12) должен произойти конец света с воскресением мертвых, страшным судом и воздаянием праведным и грешным (Дан.12:2–3). В течение этих 45 дней (или примерно двух с половиной лунных месяцев) Антиох должен «придти к своему концу», не получив ни от кого помощи. Не понятно только — будет ли победа над Антиохом делом единственно иудеев (естественно, с божественной помощью), или же им помогут те, о ком будет говориться в военных слухах о восстаниях и нападениях на севере и на востоке. Тем не менее, ясно, что на долю иудеев выпадет сражаться с войском Антиоха, возвращающимся из Египта и разбившим лагерь в Иудее близ Иерусалима.