Выбрать главу

ПРИЛОЖЕНИЕ [240]

1 потом он сел на трон Ардабана, установил справедливость, призвал к трону старших и младших (командиров) войска [241] и верховного жреца и сказал: "В этом огромном государстве, которое дали мне боги, я буду творить добро и осуществлять справедливый суд. И сделаю чистой зороастрийскую религию и буду относиться к подданным, как к (своим) сыновьям. Хвала всевышнему творцу (=Ормазду), дарителю и хранителю, который создал все сущее и поручил мне управление семью кешварами [242] и, как подобает, оценил.

2 А если вы будете довольны и отнесетесь ко мне с добром и доверием, то и я вам буду желать добра и буду стараться по справедливости брать с вас налог и подать в размере одной десятой. А на эти доходы я создам войско для защиты подданных. И я (установлю брать) со ста драхм шесть для всех видов масел [243]. Таким образом, я буду поступать по справедливости и не буду покупать и продавать, то есть торговать. И я буду благодарен богам, которые дали мне эту власть, и буду творить добрые дела и еще больше буду избегать злых мыслей, речей и дел [244], чтобы мог я пребывать в спокойствии, радостным, праведным, побеждающим и исполнителем (своих) желаний".

3 Да будет бессмертна душа царя царей Ардашира, сына Папака, который сказал это.

Закончил.

СПИСОК БИБЛИОГРАФИЧЕСКИХ СОКРАЩЕНИЙ

ВДИ — Вестник древней истории. М.

ИАН — Известия Императорской Академии наук«СПб.

ИФЖ — Историко-филологический журнал АН АрмССР. Ер.

КнЧх — "Карнамак", изд. Чхеидзе (Čxeiže T. Ardašir Рapakis žis sakmeta cigni. Tbilisi, 1976).

НАА — Народы Азии и Африки. История» экономика, культура. М.

ПП и ПИКНВ — Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока... годичная научная сессия ЛО ИВ АН СССР. М.

ПС — Палестинский сборник. М.-Л.

ОРЯС АН — Сборник Отделения русского языка и словесности Имп. Академии наук. СПб.

УЗИВАН — Ученые записки Института востоковедения АН СССР. М.-Л., М.

Шн — Фирдоуси. Шахнаме. Пер. Ц. Б. Бану-Лахути. Т. 1-5. М., 1965-1984.

AAH — Acta antiqua Academiae scientiarum Hungaricae. Budapest.

AcIr — Acta Iranica. Collection fondee a l’occasion du 2500 e Anniversaire de la fondation de l’Empire Perse par Cyrus le Grand. Leiden.

AION — Istituto Orientale di Napoli. Annali.

AirWb — Bartholomae Chr. Altiranisches Wörterbuch. B., 1961.

AKGWG — Abhandlungen der königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen.

AKM — Abhandlungen für die Kunde dee Morgenlandes. Hrsg. von der Deutschen morgenländischen Gesellschaft.

AMI — Archaeologische Mitteilungen aus Iran. B.

AOF — Altorientalische Forschungen. B.

AnOr — Analecta Orientalia.

AO — Acta orientalia. Ediderunt societates orientales Batava, Danica, Norvegica (Svecica). Leiden.

AOr — Archiv Orientalni. Praha.

APAW — Abhandlungen der Preussischen Akademie der Wiseenschaften. Philologisch-historische Klasse. B.

BB — Nöldeke Th. Geschichte dee Artachšir i Pāpakān. — Bezzenbergers Beiträge zur Kunde der Indogermanischen Sprachen. Bd. 4. Göttingen, 1878.

BBB — Henning W. B. Ein manichäisches Bet- und Beichtbuch. — APAW. 1936, № 10.

BQ — Burhān-i qāti’ by Ibn Xalaf al-Tabrīzī Muhammad Husain, ed. by Muhammad ’Abbāsī. Tehrān, 1336/1957.

BSLP — Bulletin de la Societe de linguistique de Paris.

BSO(A)S — Bulletin of the School of Oriental (and African) Studies. L.

DkM — Dinkard, ed. D. M. Madan. Bombay, 1911.

EI 2 — The Encyclopaedia of Islam. New ed. Vol. 1-... Leiden-London, 1960-...

FrP — Junker H. I. The Frahang i Pahlavīk. Heidelberg, 1912.

GGA — Göttinger Gelehrte Anzeigen.

GIPh — Grundriss der iranischen Philologie. Hrsg. von W. Geiger und E. Kuhn. Bd. 1-2. Strassburg, 1895-1904.

HOr — Handbuch der Orientalistik. Hrsg. von Bertold Spuler. Leiden.

JA — Journal asiatique. P.

JAOS — Journal of the American Oriental Society. New York-New Haven.

JRAS — Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. L.

KnA — Antia E. K. Kārnāmak-i Artakhšhīr Pāpakān. Bombay, 1900.

KnF — Faravasī B. Kārnāme-yi Ardašīr-i Bābakān. Tihrān, 1354/1975.

KnH — Hidayat S. Kārnāme-yi Ardašīr-i Bābakān. Tihrān, 1318/1939.

KnM — Maskīir M. Kārnāme-yi Ardašīr-i Bābakān. Tihrān, 1329/1950.

KnS — Sanjana D. P. The Karnamē ī Artakshīr ī Papakān. Bombay, 1896.

Mel.As. — Melanges asiatiques tires du Bulletin historico-philologique de l’Academie Imperiale des sciences de St.-Petersbourg.

MiM — Andreas F. C., Henning W. B. Mitteliranische Manichaica aus Chinesisch-Turkestan. I-III. — SPAW. 1932, с. 175-222; 1933, с. 294-363; 1934, с. 848-912.

MIO — Mitteilungen der Institut für Orientforschung.

MirMund — Bartholomae Ch. Zur Kenntnis der mitteliranischen Mundarten. I-VI. — SBAW Heidelb. 1916-1925.

OLZ — Orientalistische Literaturzeitung. Lpz.

Orbis — Orbis. Bulletin international de documentation linguistique. Louvain.

OS — Orientalia Suecana.

PhZKA — Philologus Zeitschrift für das Klassische Alterthum. Göttingen.

PW — Reallexikon der klassischen Wissenschaft, hrsg. von Pauly Wissowa — Kroll. Lpz.

RAA — Revue des arts asiatiques: Annales du Musee Guimet. Paris-Bruxelles.

REArm — Revue des etudes armeniennes. P.

RHR — Revue de l’histoire des religions. P.

RSO — Rivista degli Studi Orientali. Roma.

SBAW Berl. — Sitzungsberichte der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften. Philologisch-historische Klasse. B.

SBAW Heidelb. — Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-historische Klasse. Heidelberg.

SBAW Wien — Sitzungsberichte der philosofisch-historischen Klasse der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften. Wien.

вернуться

240

Отрывок, вставленный в две рукописи "Карнамака", несомненно, написан позднее основного текста, см. Введение, с. 24.

вернуться

241

Очевидно, командные чины (старшие и младшие офицеры?) в иранской армии; установить точное значение mehtarān и kehān как терминов нам не удалось.

вернуться

242

См. примеч. 9.

вернуться

243

Очевидно, речь идет о податной и налоговой реформе, проведенной Хосровом Аноширваном в середине VI в. См.: Christensen. L’Iran, с. 364 и сл.

вернуться

244

Следование благим мыслям» благим словам и благим деяниям — одно из основных предписаний зороастрийцам в Авесте и пехлевийских религиозных сочинениях.