Вначале в нашей стране, а затем в странах народной демократии это противоречие было разрешено. При социализме одни и те же общественные группы людей одновременно и трудятся, и владеют средствами производства. Но преодоление одного противоречия вовсе не означает исчезновения всяких противоречий. При социализме также имеют место противоречия, но, как увидим дальше, уже иные по своему содержанию.
Таким образом, постоянно возникая и преодолеваясь, противоречия порождают новое, двигают общественное развитие вперед.
Возникновение нового, поступательное развитие явлений достигается и тем, что борьба противоположностей ведет к раздвоению единого, к разрыву тесно связанных друг с другом сторон. Так бывает, когда противоположностями являются новое и старое, нарождающееся и отмирающее. Новое возникает в недрах старого и неизбежно связано с ним, но оно в то же время не совместимо со старым. Да и старое находится в противоречии с новым потому, что мешает ему развиваться.
Так, в капиталистическом обществе имеется несоответствие между общественным производством и частной собственностью на средства производства, обнаруживающееся в том, что частная собственность становится тормозом в развитии общественного производства. Отдельные капиталисты стремятся преимущественно развивать те отрасли, которые кажутся им более доходными, а не те, которые требуются развитием всего общественного производства. Это неизбежно приводит к анархии производства, к кризисам, к перепроизводству, к застою в отдельных отраслях.
И чем дальше, тем больше увеличивается это несоответствие. Старое и новое, частная собственность и общественное производство, как противодействующие друг другу и взаимно исключающие друг друга противоположности, необходимо связаны в едином капиталистическом обществе. Рабочий класс борется за то, чтобы устранить это несоответствие и превратить частную, капиталистическую собственность в общественную, социалистическую собственность. Буржуазия, которая существует как класс именно благодаря частной собственности, борется за ее сохранение. Борьба рабочего класса против буржуазии и есть борьба нового прошв старого. Результатом ее является разрыв насильственной связи старого и нового, победа нового над старым, создание социалистического общества.
В общественной жизни, в практической деятельности очень важно своевременно увидеть новое и поддержать его.
Примером нового в нашей стране явилось освоение целинных и залежных земель, а также перестройка управления промышленностью и строительством. Были люди, которые не понимали важного значения этих мероприятий и выступали против них.
Жизнь показала, что партия и правительство были правы, осуществляя эти мероприятия. Освоение целинных земель позволило не только увеличить производство зерна в нашей стране, но и поднять наше народное хозяйство на более высокую ступень.
Организация руководства промышленностью по крупным экономическим районам раскрыла большие возможности для более быстрого развития производства и рационального использования сырья, техники, транспорта, кадров и так далее. В то же время она означает дальнейшее развитие демократического централизма в управлении народным хозяйством. Создание советов народного хозяйства явилось тем новым, что получило широкую поддержку всего советского народа.
Своевременно выявить подлинно новое, прогрессивное в жизни, определить его значение для будущего — дело сложное и трудное, так как при своем зарождении и возникновении оно еще слабо и мало заметно, его трудно обнаружить, не сразу можно понять его будущую силу и значение.
Раскрыть подлинно новое бывает трудно еще и потому, что в общественной жизни под маской нового нередко выступает старое, реакционное, отживающее свой век. Так, после поражения революции 1905 года в России стали распространяться различные философские школки, пытавшиеся ревизовать марксизм, выхолостить из него революционное содержание. Философы, принадлежавшие к этим школкам, усиленно пытались доказать, что их философия новейшая, что она якобы построена на последних достижениях естествознания, возвышается над материализмом и идеализмом и лишена всякой односторонности. Эти теории приносили вред подлинно новой, марксистской, революционной теории и революционному движению. Они оказывали отрицательное влияние даже на отдельных членов большевистской партии. И вот Ленин разоблачил эти «новые» школки, показал, что новыми у них являются лишь слова, названия, а не идейное содержание. Их идеи заимствованы из давно раскритикованных реакционных философских систем. В последнее время в буржуазной философии также появилось много «новых» течений, выдающих себя за последнее достижение философской мысли, а в действительности возрождающих средневековую схоластику.